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12博

时间:2020-02-26 11:33:42 作者:威尼斯人高尔夫赌场 浏览量:89258

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作者:zfkzzt

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汾 园 赋

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吾累游并注于汾酒园林,自得之:园筑城皇,水位园央,其波足以泛舟。千荷映日,万木随岸,普天云舒风畅;语婉南调,笑爽北腔,素民意高情扬。一派瑶植绿镜界,满园芳华红装人。夜鉴玉镜理圆缺,日聚高朋论浮沉。乃知西之民权,未若中之民主者也。民权者,法所赋,派系之争也;民主者,天所予,以民为主也。派系之争,乱之循也;以民为主,时之进也。民心造化,史非欺也,或遭乱世之劫,终归就民之辈。酒客纷纷,其言不谬也!翻译:注:“并”是太原的简称我多次去太原,到汾酒工业园林,有感而写此赋。园林建筑起来,城市才显盛大辉煌,湖水就在那园林的中央。碧波荡漾,可以在湖上划船嬉戏。种类繁多的荷花,反射着太阳的光华,各种各样的名草花树,绕随在岸边的绿地上。好个蓝天云霞舒适、和风送畅,普天同乐的气象啊!来游玩的,有祖国各地的人,南腔北调,欢声笑语,平平常常的老百姓,在这里也显得那么意气高涨,感情飞扬。让人觉得好像置身于瑶池边,欣赏不尽这绿色的镜子一样的世界;满园游客,尽情享受着美好的年华,彩衣如花,红艳照人。夜色下,(我)鉴赏天上的明月,玩味着它的圆缺现象;每天和好朋友议论人世间的沧桑变化。(不免触景生情,大家就谈论到安居乐业的事上)认为西方所主张的民权,实在不如我们中华文化中的民主好。西方的民权,是两党的派系之争,(为了所谓的公平)用法律来界定的。而民主实在是上天赋予人类的,国家一定要以人民为主(为民做主才能得民心,强国家)。派系争斗,(看是民主)实际上是国家反复经受混乱的根源;而如果真正的以民为主、为民办事,就一定能紧跟时代而进步。翻看历史就知道,民心向背,是自然而然的,不是靠什么欺骗可以压制的。否则的话,就必然遭到人民的反对,最终还是要回到爱护、依靠人民的创造者手中。许多来这里游玩、共饮的朋友,都纷纷表示,这话有道理啊!

作者:zfkzzt

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吾累游并注于汾酒园林,自得之:园筑城皇,水位园央,其波足以泛舟。千荷映日,万木随岸,普天云舒风畅;语婉南调,笑爽北腔,素民意高情扬。一派瑶植绿镜界,满园芳华红装人。夜鉴玉镜理圆缺,日聚高朋论浮沉。乃知西之民权,未若中之民主者也。民权者,法所赋,派系之争也;民主者,天所予,以民为主也。派系之争,乱之循也;以民为主,时之进也。民心造化,史非欺也,或遭乱世之劫,终归就民之辈。酒客纷纷,其言不谬也!翻译:注:“并”是太原的简称我多次去太原,到汾酒工业园林,有感而写此赋。园林建筑起来,城市才显盛大辉煌,湖水就在那园林的中央。碧波荡漾,可以在湖上划船嬉戏。种类繁多的荷花,反射着太阳的光华,各种各样的名草花树,绕随在岸边的绿地上。好个蓝天云霞舒适、和风送畅,普天同乐的气象啊!来游玩的,有祖国各地的人,南腔北调,欢声笑语,平平常常的老百姓,在这里也显得那么意气高涨,感情飞扬。让人觉得好像置身于瑶池边,欣赏不尽这绿色的镜子一样的世界;满园游客,尽情享受着美好的年华,彩衣如花,红艳照人。夜色下,(我)鉴赏天上的明月,玩味着它的圆缺现象;每天和好朋友议论人世间的沧桑变化。(不免触景生情,大家就谈论到安居乐业的事上)认为西方所主张的民权,实在不如我们中华文化中的民主好。西方的民权,是两党的派系之争,(为了所谓的公平)用法律来界定的。而民主实在是上天赋予人类的,国家一定要以人民为主(为民做主才能得民心,强国家)。派系争斗,(看是民主)实际上是国家反复经受混乱的根源;而如果真正的以民为主、为民办事,就一定能紧跟时代而进步。翻看历史就知道,民心向背,是自然而然的,不是靠什么欺骗可以压制的。否则的话,就必然遭到人民的反对,最终还是要回到爱护、依靠人民的创造者手中。许多来这里游玩、共饮的朋友,都纷纷表示,这话有道理啊!

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作者:zfkzzt

汾 园 赋汾 园 赋

吾累游并注于汾酒园林,自得之:园筑城皇,水位园央,其波足以泛舟。千荷映日,万木随岸,普天云舒风畅;语婉南调,笑爽北腔,素民意高情扬。一派瑶植绿镜界,满园芳华红装人。夜鉴玉镜理圆缺,日聚高朋论浮沉。乃知西之民权,未若中之民主者也。民权者,法所赋,派系之争也;民主者,天所予,以民为主也。派系之争,乱之循也;以民为主,时之进也。民心造化,史非欺也,或遭乱世之劫,终归就民之辈。酒客纷纷,其言不谬也!翻译:注:“并”是太原的简称我多次去太原,到汾酒工业园林,有感而写此赋。园林建筑起来,城市才显盛大辉煌,湖水就在那园林的中央。碧波荡漾,可以在湖上划船嬉戏。种类繁多的荷花,反射着太阳的光华,各种各样的名草花树,绕随在岸边的绿地上。好个蓝天云霞舒适、和风送畅,普天同乐的气象啊!来游玩的,有祖国各地的人,南腔北调,欢声笑语,平平常常的老百姓,在这里也显得那么意气高涨,感情飞扬。让人觉得好像置身于瑶池边,欣赏不尽这绿色的镜子一样的世界;满园游客,尽情享受着美好的年华,彩衣如花,红艳照人。夜色下,(我)鉴赏天上的明月,玩味着它的圆缺现象;每天和好朋友议论人世间的沧桑变化。(不免触景生情,大家就谈论到安居乐业的事上)认为西方所主张的民权,实在不如我们中华文化中的民主好。西方的民权,是两党的派系之争,(为了所谓的公平)用法律来界定的。而民主实在是上天赋予人类的,国家一定要以人民为主(为民做主才能得民心,强国家)。派系争斗,(看是民主)实际上是国家反复经受混乱的根源;而如果真正的以民为主、为民办事,就一定能紧跟时代而进步。翻看历史就知道,民心向背,是自然而然的,不是靠什么欺骗可以压制的。否则的话,就必然遭到人民的反对,最终还是要回到爱护、依靠人民的创造者手中。许多来这里游玩、共饮的朋友,都纷纷表示,这话有道理啊!

作者:zfkzzt

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吾累游并注于汾酒园林,自得之:园筑城皇,水位园央,其波足以泛舟。千荷映日,万木随岸,普天云舒风畅;语婉南调,笑爽北腔,素民意高情扬。一派瑶植绿镜界,满园芳华红装人。夜鉴玉镜理圆缺,日聚高朋论浮沉。乃知西之民权,未若中之民主者也。民权者,法所赋,派系之争也;民主者,天所予,以民为主也。派系之争,乱之循也;以民为主,时之进也。民心造化,史非欺也,或遭乱世之劫,终归就民之辈。酒客纷纷,其言不谬也!翻译:注:“并”是太原的简称我多次去太原,到汾酒工业园林,有感而写此赋。园林建筑起来,城市才显盛大辉煌,湖水就在那园林的中央。碧波荡漾,可以在湖上划船嬉戏。种类繁多的荷花,反射着太阳的光华,各种各样的名草花树,绕随在岸边的绿地上。好个蓝天云霞舒适、和风送畅,普天同乐的气象啊!来游玩的,有祖国各地的人,南腔北调,欢声笑语,平平常常的老百姓,在这里也显得那么意气高涨,感情飞扬。让人觉得好像置身于瑶池边,欣赏不尽这绿色的镜子一样的世界;满园游客,尽情享受着美好的年华,彩衣如花,红艳照人。夜色下,(我)鉴赏天上的明月,玩味着它的圆缺现象;每天和好朋友议论人世间的沧桑变化。(不免触景生情,大家就谈论到安居乐业的事上)认为西方所主张的民权,实在不如我们中华文化中的民主好。西方的民权,是两党的派系之争,(为了所谓的公平)用法律来界定的。而民主实在是上天赋予人类的,国家一定要以人民为主(为民做主才能得民心,强国家)。派系争斗,(看是民主)实际上是国家反复经受混乱的根源;而如果真正的以民为主、为民办事,就一定能紧跟时代而进步。翻看历史就知道,民心向背,是自然而然的,不是靠什么欺骗可以压制的。否则的话,就必然遭到人民的反对,最终还是要回到爱护、依靠人民的创造者手中。许多来这里游玩、共饮的朋友,都纷纷表示,这话有道理啊!

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吾累游并注于汾酒园林,自得之:园筑城皇,水位园央,其波足以泛舟。千荷映日,万木随岸,普天云舒风畅;语婉南调,笑爽北腔,素民意高情扬。一派瑶植绿镜界,满园芳华红装人。夜鉴玉镜理圆缺,日聚高朋论浮沉。乃知西之民权,未若中之民主者也。民权者,法所赋,派系之争也;民主者,天所予,以民为主也。派系之争,乱之循也;以民为主,时之进也。民心造化,史非欺也,或遭乱世之劫,终归就民之辈。酒客纷纷,其言不谬也!翻译:注:“并”是太原的简称我多次去太原,到汾酒工业园林,有感而写此赋。园林建筑起来,城市才显盛大辉煌,湖水就在那园林的中央。碧波荡漾,可以在湖上划船嬉戏。种类繁多的荷花,反射着太阳的光华,各种各样的名草花树,绕随在岸边的绿地上。好个蓝天云霞舒适、和风送畅,普天同乐的气象啊!来游玩的,有祖国各地的人,南腔北调,欢声笑语,平平常常的老百姓,在这里也显得那么意气高涨,感情飞扬。让人觉得好像置身于瑶池边,欣赏不尽这绿色的镜子一样的世界;满园游客,尽情享受着美好的年华,彩衣如花,红艳照人。夜色下,(我)鉴赏天上的明月,玩味着它的圆缺现象;每天和好朋友议论人世间的沧桑变化。(不免触景生情,大家就谈论到安居乐业的事上)认为西方所主张的民权,实在不如我们中华文化中的民主好。西方的民权,是两党的派系之争,(为了所谓的公平)用法律来界定的。而民主实在是上天赋予人类的,国家一定要以人民为主(为民做主才能得民心,强国家)。派系争斗,(看是民主)实际上是国家反复经受混乱的根源;而如果真正的以民为主、为民办事,就一定能紧跟时代而进步。翻看历史就知道,民心向背,是自然而然的,不是靠什么欺骗可以压制的。否则的话,就必然遭到人民的反对,最终还是要回到爱护、依靠人民的创造者手中。许多来这里游玩、共饮的朋友,都纷纷表示,这话有道理啊!

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汾 园 赋

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吾累游并注于汾酒园林,自得之:园筑城皇,水位园央,其波足以泛舟。千荷映日,万木随岸,普天云舒风畅;语婉南调,笑爽北腔,素民意高情扬。一派瑶植绿镜界,满园芳华红装人。夜鉴玉镜理圆缺,日聚高朋论浮沉。乃知西之民权,未若中之民主者也。民权者,法所赋,派系之争也;民主者,天所予,以民为主也。派系之争,乱之循也;以民为主,时之进也。民心造化,史非欺也,或遭乱世之劫,终归就民之辈。酒客纷纷,其言不谬也!翻译:注:“并”是太原的简称我多次去太原,到汾酒工业园林,有感而写此赋。园林建筑起来,城市才显盛大辉煌,湖水就在那园林的中央。碧波荡漾,可以在湖上划船嬉戏。种类繁多的荷花,反射着太阳的光华,各种各样的名草花树,绕随在岸边的绿地上。好个蓝天云霞舒适、和风送畅,普天同乐的气象啊!来游玩的,有祖国各地的人,南腔北调,欢声笑语,平平常常的老百姓,在这里也显得那么意气高涨,感情飞扬。让人觉得好像置身于瑶池边,欣赏不尽这绿色的镜子一样的世界;满园游客,尽情享受着美好的年华,彩衣如花,红艳照人。夜色下,(我)鉴赏天上的明月,玩味着它的圆缺现象;每天和好朋友议论人世间的沧桑变化。(不免触景生情,大家就谈论到安居乐业的事上)认为西方所主张的民权,实在不如我们中华文化中的民主好。西方的民权,是两党的派系之争,(为了所谓的公平)用法律来界定的。而民主实在是上天赋予人类的,国家一定要以人民为主(为民做主才能得民心,强国家)。派系争斗,(看是民主)实际上是国家反复经受混乱的根源;而如果真正的以民为主、为民办事,就一定能紧跟时代而进步。翻看历史就知道,民心向背,是自然而然的,不是靠什么欺骗可以压制的。否则的话,就必然遭到人民的反对,最终还是要回到爱护、依靠人民的创造者手中。许多来这里游玩、共饮的朋友,都纷纷表示,这话有道理啊!

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吾累游并注于汾酒园林,自得之:园筑城皇,水位园央,其波足以泛舟。千荷映日,万木随岸,普天云舒风畅;语婉南调,笑爽北腔,素民意高情扬。一派瑶植绿镜界,满园芳华红装人。夜鉴玉镜理圆缺,日聚高朋论浮沉。乃知西之民权,未若中之民主者也。民权者,法所赋,派系之争也;民主者,天所予,以民为主也。派系之争,乱之循也;以民为主,时之进也。民心造化,史非欺也,或遭乱世之劫,终归就民之辈。酒客纷纷,其言不谬也!翻译:注:“并”是太原的简称我多次去太原,到汾酒工业园林,有感而写此赋。园林建筑起来,城市才显盛大辉煌,湖水就在那园林的中央。碧波荡漾,可以在湖上划船嬉戏。种类繁多的荷花,反射着太阳的光华,各种各样的名草花树,绕随在岸边的绿地上。好个蓝天云霞舒适、和风送畅,普天同乐的气象啊!来游玩的,有祖国各地的人,南腔北调,欢声笑语,平平常常的老百姓,在这里也显得那么意气高涨,感情飞扬。让人觉得好像置身于瑶池边,欣赏不尽这绿色的镜子一样的世界;满园游客,尽情享受着美好的年华,彩衣如花,红艳照人。夜色下,(我)鉴赏天上的明月,玩味着它的圆缺现象;每天和好朋友议论人世间的沧桑变化。(不免触景生情,大家就谈论到安居乐业的事上)认为西方所主张的民权,实在不如我们中华文化中的民主好。西方的民权,是两党的派系之争,(为了所谓的公平)用法律来界定的。而民主实在是上天赋予人类的,国家一定要以人民为主(为民做主才能得民心,强国家)。派系争斗,(看是民主)实际上是国家反复经受混乱的根源;而如果真正的以民为主、为民办事,就一定能紧跟时代而进步。翻看历史就知道,民心向背,是自然而然的,不是靠什么欺骗可以压制的。否则的话,就必然遭到人民的反对,最终还是要回到爱护、依靠人民的创造者手中。许多来这里游玩、共饮的朋友,都纷纷表示,这话有道理啊!

作者:zfkzzt

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