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mike 6ag.shop 2020-04-04 02:05:57 10581

作者:mike

可访问此网址-送彩金💰【6ag.shop】💰凯时平台《审问▎》 ▎影评精【【【选【▌ 1▎▓0▌篇_▓【▓观▎█后█感▌_文章吧 ▌,见下图

《 审 问》是一部 由▎赖】斯 【扎德▓·布【加斯【】基█执导█【,【▎克里】 █斯提娜【▓·】杨达█ / 安德烈▌·查度夫█ / ▌扬努斯·█加【 ▌约▓斯主演▌的一部 犯█罪 /█ 【剧情 /【 】惊悚【█类型的▓电影,【 特精 心从网】络上整理的一】 ▓▎▎█些【▓】 观【众▓ 的▓评▌论 ,【希 ▓望对 大▓【 █家▌ 能有帮【】助。  《▌▌审问▌》【▎评论(█一▎):恐怖【】与荒 ▓唐▌  q▓█uo】▓t▎▎;82年▌拍摄, 90▌█年公映&█ q uot;【,怎】么 【【▓【会有【如【【】】此的剧情 介绍, 呵呵.▌【█   】【这是一█ 】部禁▎▓片【 ,▓▎ 【 斯大林】时 代 的 【恐怖▎与▌ 荒【▎唐,& q【▌█▌u▌ot▌;信▎仰▎▎█&quo█t;▓】【与【人性【的丑 恶▎█▎,和赤█】色政治对人权▎的▌】蔑视  《审▌问【▌█》 ▎▎评论(二):审问 ▎ ▓托尼▓ 娅( 克里斯提█▓▓娜·▓ ▓杨达 ▎Kr▎▎y▓s▌t【y 【n▌▓▌a Jand ▓【█a█▌█ 饰▎】)】▌】觉得█【【,再也 ▌】█▓没有什么事▌ 情能▓比▌丈夫▓ 康斯▓▎█ 【▎坦】【丁(奥▌尔基尔德·鲁 卡▌斯瑟维克▎】茨 O【lgi▓▓【e rd Lu▓ka▌s】zew▎▌i▌c】z ▎饰█【)的四处 ▓█沾▓花惹草 更▌糟 ▌ 糕▎的▌了,▎】▌ ▓但很▌ 快托尼【▓娅便明▎▓白,▓事实█并 不是██▎【如此。【▌】█原来▎,在】█▓一▎ 次▓▌买醉消愁时▌ 】 ,托▌尼娅酩】▓酊 大醉,醒来后的她发】▎ ▎现 自己【被▓关进了】监▌】狱 】【█▓,而当▓局】▓囚禁 她的罪名 不 ▌是别的 ,▓竟█ ██】然█是▓▎叛】国【。 ▌ 】《█审问▎█】》▎】评】论(【三): 】坚【 █持就是一种▌力【量  ▌ ▓一▌个】让】你坐【▌ 立 不【】【安】 的】电影▎█,█ ▓本人对波兰的历史和【苏联时期波兰【▓▓ ▓和 苏▎▓█】联 之】间的关系不 是】很明白,【也▓对所 谓的PARTY▎▌▎】【的暴政▓▌没 有太多【的▌ 怨▌ 言,你生█活在这个时代,生活 在 ▓这个制度下,就▌ 要▌▌██遵守▓▎这个 【规】则 】 ▌ 单【▓单 就▌从电▓【影【本身来 说,82年拍摄 【,【▎90▓【▌年公▌演, 这个是】个 传▌▓奇,与所谓】的▓【大环▌ 境有【关。但是】电影里面▌时刻闪耀的人性▌的光▓芒,██在【▓▎█这个 黑▓暗的时代▓ 显得【尤为█的 耀眼。    冬妮娅】在无止█【尽的█】折▓磨和▌审█问之 后,【 ▌依】▌然就抱█着】这个是█我的█私人的█ 【事件,██没 有必要对█你▓】们说 什█么,世界【可能背▓板你【 ,但 ▎是我 不 想背 板世界,没有人会 ▌例▎外▎,在奥斯】▌维辛对一█▎方的▓█▓忠诚【,就 是【对另一方的背叛。▎无▓所谓的忠诚▓▎ ,▎她也【是被自己▓的牢友【 出卖,被▓自█ 己在▌狱中最亲密的伙伴▎出卖,她仍 旧是▎█坚▎持自己▎的█▓▓█ 观点▓, 虽然▓▎ 】她▓知道 自█己的坚持是 孤独的,没有▓】【█▓ ▓人会】▎在她身█边▎的。    ▎就是这种 】█坚持,让她在一次▓ 次【的经▎】█ 历了牢狱之苦,█▓永无止尽的审▎问,水▎牢的 ▌▎折磨,▓还有非人的待遇,▎可笑 的是牢狱 的█一▓█▓▎场戏 ,让她看清】 楚了当】 局的无赖,】而▓让她【▎ 更▌▌加▓▓有勇▓气来 ▓证▓实自己的坚守。   就是这种坚持 ,▎让】 她 在面对▌█ 审▎▎▓▎问 】者】的【咆哮之】后】▌,█ 】 让▎▓他明▎▎白自己的【 所做【所为也是一▓个【纳粹█的▓走▌卒▓。也是【▎】在】从事一█】 ▓▎项】 纳】【▎【 粹█的█事情█。让他】自己█得▎【到恶▌】劣】█深刻【的【▌反▎▎▎ 思。▓也 帮【助她】 在牢中一次次的保全▌▎▎冬妮娅。 】   就是 这种坚持▓,█ 让▓█ 她能在孤独█的时候▓赢▓得了 一▌个人【的▌ 理解▎,正是█【这份▎理解让▎▌她▎▎能▓ 看到▌▎了外面的阳▓光▎,看【 【到了▓自己▌【的 ▌孩▎子还有在家▎ ▌的丈】】夫】。 ▎】▎  坚█持▓就是一█种力量,▎ 让你】 ▌█走下去的力【▌量,也许█会孤独 ▓,走下█ 去,你█就██是 胜█ 利的。  《审问█ 》【▓评【论( 四):【当▎自【 █由】与▎爱】█来【【▓【▎临】█, 一切 的▌ 黑暗又算】得█了▌ ▎什么?【▌ · ▓ ▓ ▎【本片极其适合 对社会【██主义抱有偏词的 广▎大愤 青们 观看,因为电影里表现▎出来的【▓【东█西就▎█像】是一】个响亮的 耳光,扇在了▎社会主义 ▓政府▎【的身▎上:▌那▌种 肉▌体的折磨▌██ 和▎精神上的镇压, 无▌辜的▎ 受【▌▓害者,残忍 】▌的牢头...   】▌但▎是 看完▌ 电影】, 发▎现电【影里▓要表达的】不】█仅仅是这 种对社▓█会的讽刺。豆█瓣【的 热】评█也▌显得过于激▎】█ 进。█▌ 难道就▌没有人被【主角▓那种自█由】▎的▓信念 和对 】爱的追求所▎█▌折 服吗】? 】▎】▓【   女 主角一直相▎信】▓】自己██▌是▎▓▌】】█无█辜█的,所 ▎】以她█没▓有█▓背叛自己的朋】友 ,【 ▎即使那█】▓戴【眼镜戴的共产】█党员【█奉劝她 最好【一切听从组▌织█的安排 。其实那个共产 ▎】党▓员█的存 ▓在本】身▌就】是为了反面衬【托主▎角的存在█的,同】样是无▌ 【意】间▎▎的” 背▎【▎ 叛“, 那 】 个█戴眼【【镜的】共【产█党员▓还在冠冕【堂皇的骗▌【自己 】,让自己屈服,好像这▌样 真的能像她】自己所】想█】象的那样【】,会给自己的后 】代▓ 留下一个美丽▎的世界。 ▌  而 女主角】 当然▓不 【会 ▓▌▌█】被 】其所▓动,因】为▓ 她有她▌在牢▎里的【依靠——米拉。她▌█们互相安▌慰(▌其实█▌大█多数时候, 【都▌是米█拉在▎█安【慰▓女 【主 ),于是她们 相爱了】, 在监 【狱里那 ▓场】 ▎甜蜜的吻 戏感动▓▓▌了▌好久▓。█可▌惜好梦终究会有苏醒的那一】天,原 来米▎【拉██ 也█▎】是女主情人的▎情人,而 且到了】█最██ 后,米】拉签▎▓了▎】字 ,让人又好笑又悲【】伤的签▎ █ 了字。 █  ▌但▓【是▌这▓样】,貌似 █】女主角唯█一▓的精▓神▓寄托▌已经崩塌,可是█▎ 女▌▌ 主▌角仍谈固执地像一 块石头,无 █论是█肉体上的折磨还是精▎神█上的恐吓都没▌有改▎变她的意志▌。【她还█ ▌是▎█ ▎坚】█【持【】▓了下来▌。▎  【 后来▓她▌”【】终▌ 【于遇 见“▎了那个善良█的▎▎▌审判官】▎,【他】去过集中█ 【▓█▓ ▓▓营,可▎能联█想 █自【身 】▓, 不█免对女▎】 主▎产生【同情【,后【来又【】被女▓▓主的信念 所打█ 动▎▎,于是乎 :他▌,爱【 ▓ 上▎了她【。他▌▎█处处帮助 她】▎【,【数▌】▓次救 她 ▌于 危【难。终 于▎:她也▎ █爱上 了他▓ 【】。这段可▌能▎【可笑【的让▓【人 ▎流▌▓泪的爱▌情就【这█ 样诞生【在 █了 这个【畸形▌的】▎▌ 社会 里的▎畸】▓形█ 【的监狱 的 两个】▌”▓【▌ 畸形“的人 【█▌之间。后█▌█【来 他们▌还有▓了孩子,【女主 一▎度觉得他想抛弃她▓▎们,█为了他自己的 【名声?前】▌途?▌▌可是他最】【】后▓的自▌杀▌表明 了 他▓ 的心▎里还 是看重▌这段感情的 。 】   ▓最后,▎女主▓成】【】▌功▌▎ 拖死斯【▌大林,成功拖▓垮【苏联.█.▌..自由的意▎志 终于▎战胜了 邪▎恶▌。▎ ▎ 】▎▓ 导▎演起名】《审▎▎判》,何 尝▌】▎不是在█审▎判这 个【 社会,▓ ▎【和处在】】【这个社▎█【会的我▌们。   说▌说】比较喜▌█【欢的█几个▎情▌节▌▎】】】:【  ▎ 1. 女▓】▌ 主▓刚开始那癫狂的状态和 迅 ▌速▓█的█转█▎变(发】现老】公有 【▌ █出 轨的嫌疑 时痛▌哭流▎【▎涕) 【▎, 这▌ ▌【种表现方式 让我】想起 █了库▌里【斯图卡的█《地】下▓》。 ▓ ▌ 2.女】主▌和】█米▓拉【抱▓█头▌痛▌ 哭,随 后的█吻戏。】【两个▌可怜 人 的█爱情,▎█【】可】能▌产生于相互▎的安】慰,▎【或█是】相互的同【█▎【▓情。 █  3.▎▎女主在不经意间 撞 破了▓审判官的诡▓ 】 计时放声大 笑,笑得如█此的刺耳, 却█又如▌此】的】动人。   4.女 主和 善良 】的审判官▎在【医院】▓▌▎里▎那 段揪心的】】”表白 █“,直▌ 到戳】 破 了一】】切的隔阂▎ █,有情█人终成眷▌属】,可是█又让人】对这段爱情】】的 【未来感到无▎比【▓的▎绝望 。█▓   《审█问【█》评 论(五): 审问【:制 度▌与人性▎   ▌波兰影▌片《】审问▓》▎(英文名█ : I▎nte▎r▌ro▌ga▓ti█o【【n ▌█【,波▎兰 ▌▎语 名 Pr【▓】zers█l█uch▎anie)的背景 本▎身就【是一个意味 深 长的▌隐喻▓。 影片█于19█82 ▌年拍█摄完】成,但被禁播,直█到 19▎ 【9▎0█年苏东解体之后才获准公映。影 片中故事开始于1 9▎】 5】1 年█的波 ▓兰▎。时值【】十月革命【胜▌【利 34█】█▓周▓年▎】,到▎处▎是【 一 【片欢 ▓ 声笑 语▌、歌舞升平。▓ 】【著 名▌歌▎舞▎▎演员托】尼娅▓在▌表【▌▌▌演▓】】完 ▎性▎感的节目▓之【后,▓因 与 ▎【丈█夫赌【▌气,和另【▌两位男士去酒】▓吧喝酒 、跳舞。可是当她】醒 来,却发现自己身【陷▌囹▎圄【…… 】   她 犯了什】么罪?▎】为】什么要】关起来?这是什么监█狱?▎█】】为什█么如此阴森 ▎【恐怖,▌▓█犯人不能▌和外界有█丝毫的接 触?▌我们和托尼▎娅怀 着同 样 的疑问。原█来█,和她曾经有█▌ 过暧昧关系 的 【官▎员被怀疑▎私▓通█▌外国,她█也受到▓怀▌疑;█监狱警察要托尼娅▎认罪▓并▌要▎她指控那】▎个官█员▓▓▓▌也有罪 。监狱 警察用尽了】各种】手 段对 █▌她】█进行审问█▓:不█让她▎睡觉、脱▎▓▓光衣【服羞辱她,将█她█ ▓关进 水【牢▌▌,以 死▓相 威胁…█…托▓▓尼▎】娅 却 ▎是越来▌越坚强▌█,█】█与监▌狱█警察 抗█争,不 【肯▎认罪。 ▓██她的想法很 简单 █:▓▎▎我▓【▎没有▌做过的█】事▎【为什么要【我承 认 ▎?对█▌于别人 没有做 的 事情,我不能做伪证。█】大家在 【一起】】【只是 因为是【█▎▌ 朋友【 ▌,没有 】你【们所说的█▌【 ▎那么█】 【多 目 】的。   ▌▎显然,托尼娅█的】】▌▌生▎活一▌直▎是█远离政治 的,单▌▓ 【█纯而快▎乐,虽█ 然▓她▌并没】有█▎什▓么高尚的 情▎ 【操 【,只是凭着简单、基本█▎的【道德信 念】看待这个世界;也正▎是 因为如 此】,她█的感情都█是 ▎▓自然的流露】,在她看来▌,▌为【了强加莫须▓▓有的政治罪名而▌】▎进行】█的一▎【▎切活▓【动█▎都 是█矫 情和做作。所以 ,在】监狱】▌警察大谈 【】【▌【辉煌的政▎】治口号▎▓:【“ 我】们的】】制▓█度【才刚▌刚【▌建▓▓】成, 我们的▌事业▌还 处█▎于█▌初▌级█阶】段,】【▌【敌人从事各种▌ 活▓▓动妄图】 颠覆我们。这个 时候必▎▓▌ 须【 要把▓个人利益、个人】▎情感抛】▎开 ,█】 是▌会有个人的】▌▓▎牺牲。”她▎██一针见 血地指】出:“▎ 】】 你们 和盖世太保▌没 什【么【两▓样! ” 但▓是,他们还 以为自▎【己▎是英雄呢! ▓   多么【熟悉█的言论啊!多么熟悉▎▓▎ 的▎语▌境啊!当政治被抽空 成█为█一 ▌个【▎口▌█号,与█ 实▓体】▓内▌ 容相剥离▎ ▓,转向抽象而█虚▌▌无的意象,继】而丧失【 ▌ 了自 】】▎我反】▓ ▎▓思的能力▎【,就▌【 █会▓▓走】向癫【】▎狂。【所以▌,他们▌看不到迫▓害▓,看不到▎无】辜】人█的受 难▎,看不到人性】 的扭曲█,反█ 而固执▓▌地▎█【认为 他█▓们 在 为他们▌▎ 的“事业▓”而▌ 献身。█【▎█从█某█ ▓█种▌▎意█义上 讲,█监狱警察【█▌并【不是坏人,他们只是在【坚【 守自己▌的确信 ,▎他▓们 的确信】 使 得 他们用【这种程式▌【化的模式思考。 】  【正如马尔库赛所█说▌,现▓▓ ▌代【政 治人都是单【▎向度的【】】人。 政治】,█意】味着某▎种】▎】程】▎【度▓▌的人 性的 压抑 ,但我▌█们不能没【有▌政治。现】▎代▓,每个人都▎ 是【经过规【训 ▎的 政治】公民, 生活在国家▎这一政治█ 屋▌顶之▎下 。问题 在于,哪▌里是政治的界限?是不▌是要 剥离】掉 ▓亲情 】 、友【 情▓ 、】爱▎情这些▌人类▎】的基本▎▌▓感情需 求?瓦▓解掉人▌类诸如诚实】 基█】本】的道 【德 观?摧毁掉同█】情▌▌█ 、▎▎怜█悯等人】性之善? 暂且【▓不▌去谈从逮捕 到审问】过程】██中的 种▌种程序不█正义。因】为▎【程序正 义 只能▎出 现【】在某种【】价】值【 ▌完 全树立 之后 。当一个 国家反对█ █▓它的人民 【█,当█ 人【民被【▌ 追求▌【 】▌政】 治正】确▓、意识形态的 狂热█ 排挤▓到【最边】 ▎█缘,连▓生命、 安全▓都受到威】█胁甚至摧残时,这样的国家▓还是正当▌的吗? █   该受审问的是█托】】尼▎█娅▓▎】吗▓?还是迫害她的制度?▎制度与人性在阴▎森可怖【】的 监狱 中较量。【监狱】警官少尉【▌的自杀▌,似乎是一】▓ █种 ▌忏悔,▌█▌对托 尼 娅、▓【对那些【受迫▌ 】害的人们,同】██▎时▌也是【在 ▎他对█自己的信 █▌仰产生【▓怀▎疑██ █ 之后,对▓制度【█的控▌诉。█ ▎ ▎ ▓ 这就▓ 是▌影片《▎审问》提出的▌拷问:你 生】活在什么【【█制【度里█?█▓ 【▓【你】】生】活 在什▓么 ▓▎█▎国 家里? ▌ 《█审问【 》 评▎▌论【】(六):█ ▌《审问 》▌铁幕背后▌淋漓的▌人血▎(转载于▎故▓人)▎  【《】审问▓》铁幕背后▌淋 漓的人血   【】 【kavkal▌ u   ▎题 记:█▌ █▓   你生活▌在什么制度 】里 ?你▎ 生▎活在【】 】█▓ 什么样的国家里? ▎   ―――】―影片█台词 ▓ 】▓█  在█】波】兰▓铁幕时期,▌托▌▓妮娅是【▓▓歌】【舞 ▌【▓团▌ 一▌位 歌舞演▓员, ▌同】在剧团█的丈夫康斯坦▎ 丁▌在外寻 █花 █问█柳让 ▎她伤心不已,为】】█此,她和 崇【拜者去 】酒吧借酒消】愁,忧▌▎伤让她喝 得▌大 醉,等到她▓醒来▌【发现【自己█被关进▎【】█▓ ▌了】拘留所,她 █【▎以【为 关几▌▎天就▎没事 了,不料,】当▓ ▎█局】却指控她犯【 了【▌里 通外国的罪名█,并且▓【】和反对▌派▓勾▓▓ 结在一【▎起, 为█▎了▎ █【▎让她服罪,监狱主管【 少校】想】【▓▌出】了种【种卑▌ 鄙的 方 式】逼她就 范,在一 次▓ 次疲劳】战和心▌理【 ▌战里 】】托█妮娅 ▎到了 崩 溃】的▌边】▓缘▌,可是】【 ▌▓▌▎,托妮娅自始至终 表▎ █明自▎己的无 罪█ 【和【无▓▓辜▎ ,在【这【▌个过程里,█监狱里的一】名】少尉从开始▓的刻▓板的█专▓政者 ▓到【▓逐▓渐审视▓▌他▓所看见的一切,他开▌始同情█▌的托尼娅的 遭】█遇并经常】在【█暗】中▓】帮▌▓助她, 最▌后【▌【甚至和她发生▎了关】系 , ▎ 她在狱 中生▌下▎ 【了 一█个孩子▓,少▌尉█因▎为让女 犯怀【孕▌和█他 】对于铁幕本身】 的恐】▓【▎惧 】不得】▎不选择了█▎自杀【█,而 ▎▓托妮娅】因为▌当局█找不到她的 犯罪证据▎而无罪释放,█当她 走到█阳】光 下】█ 的 大街█▓上,】她▎】▓▎首先要做的【事情是█去孤儿】院找回▓自█▎己 的 孩子▌【……   ▌这是一▎▓【 部波 兰▎ ▌电影【 人反思铁幕▎█ 时期▎ 的█现实▎主义▓ 影片,影片】】诞】生于】【19▎82▓▓ 年却 ▌因▓为█题材敏感▌遭 到▎█当▎时波兰】政▓府▎的禁▓演,1990年当【 【它 出现在 戛纳电影节▌时引▌ 起了 ▓▓▎【▓ 轰 █ █动,电影以冷峻的▌写实】主▓ 】义手 【▎法描写了▌专 █▌制年代发】】生的人▓▎█性▌灾难 ,著名 女】演员克 蕾【 丝【蒂娜 █▓·扬达演活了 【一个▌【饱受█冤 狱▎、情绪已经 歇【斯底里【的无辜▎女 ▌ ▎人,▎▌影█片开始醉】酒█的戏】和刚入监狱▓的狂躁表现得▌极█ 为出█彩,几段▓监▌狱里癫▓【▎【狂的戏非常杰出▌,为此她赢】█得第四▌十四【届戛纳电影 节最佳女演员。▎ 】█   █导演█揭露【了那个▎ 不堪年代█【波▎▎▌【 ▌】 ▎兰█▎人民的真实生活境 遇,他们在身体 和精神 ▎上遭▎受】▎▎着▌双重创伤▌ ,【 电影▎的第一个镜头充▌满】█了对于粉【 刷▎太▌▌】平的【讽 刺【,在 女演 █员声情 并茂 演唱▌ 着【▎█赞█美█的▌█歌 ▎ ,而█肥猪█】的▎出█▎▓】 】▌ 现搅乱█▓了▎】】一切▌,这█▓个来 源于▌生活的画【面却是】讽刺着专制的蛮▌力▓。拘留】 【 █所里狭小空▓间▎▌的走动█▌、横行的老鼠 ,▓】令人恐 惧的▓水【牢 和】 】 各种】折█磨,通 过 】 这些我▌们 看到了】▓发【█▓▓生在特殊年代的人▎▎▌【▓ 道主【义悲剧,托妮【】▎娅从 █刚进监】狱滔滔【不【 绝▌表白自▌己的 清白到 ▎▎最】后▎的沉默将一▌】个人【】在失去▓ 【自由时的软】弱 【█到▌坚 【 定如▓█铁的 过程▌▎】层次清晰地▎ 表现了出▌█ ▎来▌█▎。在充满绝望█▓的监▌狱里,她们▓【】从▓最初】的哭泣】到 后来的【达观导演】以▎这样】的▌变化 █表现▓心【态【的█转█变, 并以▌女▎犯▌▎在▓】狱▓窗上种 小▌▓麦的诗意镜】头寓 意生 命▌存】在,从▌绿油 油【的小麦幼苗】充满 ▌▓ 对 自 由 的春天期▎待和希望▓█ 到难▓▌友枪杀】后的枯萎█ , 这样加大了对 █▎暴行█的控诉▓ 力▓度。导 演█对于▎█ 【本片的█节▓【奏控▎ 制得▌非常好,▎▎开始▎▌ ▌的【圆】 舞曲的【【 】曼妙和▓】【】█】监 狱里 的恐▓怖氛】围▓对比】▌强烈▌█。▎对于审判】【▌者 导演█ 总▌█是 】以▓【逆▎ 光和侧光的阴 【影▌来】表现】他们 的 ▓阴】险、毒辣,为█了 他们臆▓想 里的▓▓特务组织罗织▓罪名、伤▓害无辜▎,█ █【大量】的特写【【镜▎头█表现了】双方的交锋时【的眼神【█ 】和形 体,演▎ 员 准确把█▎ 握 ▎了 人物情绪,将荒 谬▌的罪名以神圣化姿▎态出▌ ▌ 现具有【极强 ▎的 讽】刺意【▓义 。导 ▓演▓】▎刻画【了▌大时代里每个人的选 择,托妮娅】和狱▓友【的█交谈里 观█▎众 明白了阶 级斗 争扩大化造成【▌【的恶▎ 】果▌,个人在 时代的漩 涡】▌里无▓奈 █ ▎沉【【浮,有些人为【▌了▓苟▓活而诬】 ▌陷,有些 人▓因为酷█】刑▎而屈】打▎▓▌】成招,也有█些人是因 ▎为对于政▌▓权▌的▎ 【信任而承█认有罪。█监狱█▎ ▎成了人性▓ 的试█金石。【在▌执 政█者内部一些人开▎▎始】反思,男主▌▌】角少尉】从】严厉的 执 政者到█同▓【情犯人▓的转变表明了▎8 0▓▓年▌代波▌兰电【 影人▎开始反▓思▎个▌▓▓▓体【责▎任的开始,对 于▎█▌他▌的转 】变 ▎导演交█待得十】▌分清楚▎, ██在托妮娅受到】 非人待【遇▌时】【他【看不█惯发█▓生的人间】【【悲剧▌▓折▌断【了铅笔 ,【这】是一 ▎个人良 知【█【苏 【【【醒 的标志。这】部极其压抑▎▌【█▎的【█电影导演还是【【给了一 ▎ 】个希望结▎ 【局,】当】托妮娅走 】█ 出监狱来 到孤儿院认领女儿█【的时 ▓候她竟 然▌已经不认识【自 己【▓▎的孩子【,而【他们▌回到家走上█楼梯时█】 孩▌子█呼唤父█】亲 场景令人心碎。 【   ▎█▎这 ▌部【█电影 是█▌】【▎▓一部】▓警世】▌的力作,▎它▎【 【】是 ██一▓█▎面镜子折 射出▎▓人█▎类某种丑】▓陋的存在█【▓。   █2006年】3▌月6日 星期一 下午▌12时▎49分██ 云间 寒 鸦精舍 ▎  █独立】▌▎ 【评论人: 卡】夫卡·陆▎ ▌ (█KavkaL▎u) ▓ 《审问▎▌》评 论(【 七【): 《】审】问 【》铁幕 背】后█淋漓的人▎█▌血   题记 █:▓   】你█生 活在 什▌么▌制度▎里?你生【活在什么样的国▓家【里?  【  ―█▎【― 【――影 片台】词】 ▌  【[█▎img]ht【t▎p▌▌▌://i█▌mage█s-▌e▓u.ama】█z【▌on .com/】im【age█s▌/ P▓/【B000AWK【▎ ▓SP▎U .▓02.LZZZ ▌ZZZ▓Z.j【pg█[/▌i m 】g] ▓▌ ▓】▌▌ 】 █在波兰铁幕时期,托妮】【▎娅▌█是歌舞团一▌位歌▌【舞▎演】 ▎员,同在剧 团█【的 丈夫 ▌】█】】康斯 坦丁在 】外】寻花问柳 ▎让▎▎ █她▎ █伤心█不已,为【此,她 和崇拜 ▌者去酒吧借酒消愁▓,忧伤让 她▎喝█▌得大醉,等▎】 到█她 醒来发 ▌现自▎己被▎关进▓ 了拘留所,她以为关 几天就▌没事了,【不【】料,当局却▓▎指控█▓她▌犯了里 通外国】▓的罪名,并【且和反】 对派勾结▓在一█起,为】了让【▓她服█▎罪█, 监 狱】主▎管少█校想出了▌种种 卑█鄙的方式逼她就范【】█▎ █,在 一【】】▌次█▓▎次▌疲劳战和心理【█战里托妮】娅到了崩▓█溃的边█缘▌ ,可是,托妮娅自始至】▎】终表明自己【的无▌罪和无辜█,在这个▎过程里,▎监】狱里的一名少尉从 开▎ ▎▌█始的刻板▎ 【的专政者到逐【渐【审▎视他所【▎看见的 一 ▎切▌,他█开始】同 情█【的托▌尼娅 的遭▎遇并 经常 在暗中帮 助【她】,▌最 后甚至▓和她 发▎生了▓▓关 ▎ 系,▎▎她在 狱中生下】▌了一个孩▓子,少尉因为让】女【】犯怀孕【 ▎▌和他 █对█ 于▌铁▎ 】幕本身的恐惧不得█不█选 择了▌自杀 █ , 而托妮】娅因为当局▌找不到她▌的 】█犯罪证 据而▌无罪▎释放▎▎【,当█她走██到阳光下的大▎街上【【,【她首▌先要做的事情 是去█孤】儿院找】回自▌】▌▌己的孩▓子……   这是一【部波 兰电影人反 思铁幕时】█ █期的现实主义▌▓影片█,█影片诞▓生▎于█1982 ▓年】 却因为▌题】材敏感】▌ 遭【到▎ 当【 ▓】▓时【波 █兰政府 的█】【【禁演▎,】19▌ 9【 0年【当▎它【出 现 在█▌▓▌戛纳▓电影节时引【▌▓起了轰动▌,▓电 【影以█冷█】 【▓峻的 写实主义】手法描写】▎了专】▓制年 ▎代发生█的人性▌灾 难 ,著▎▌名【女演员克蕾 丝蒂娜·▓▓扬达演活【▎▌了一个【饱受冤狱 、情▌绪▓已经歇斯【底里▌的 无辜女人,▓影片开 始【醉▌ 酒的戏和▌刚 ▌入█监狱的狂躁】表现得极▎为出【彩,几段监狱里▓癫狂的戏非常▌杰【▌出 ,为▓此她赢 ▎▌ 得第四十 █四届戛 ▓▓纳电 ▌影节最▎佳女演▌员。   导演▌揭露了█那个不堪【年▌█】代█波 兰▌人民的真实▓ 】】【生▌活▎境 遇,他【▎们【在身▎体和【精▎神上遭▎受着双重▎█▓创伤,▓电影的第一 【个镜头▌充满了对于粉【刷【太平【】▌的 ▎【讽刺, 在 ▌▓女█演】▓▌▎员【 】声情并茂演【唱着 ▓ 赞美的歌,而肥】【【 猪█的 出现】搅 乱了 ▎一▌▎ 切,这个来源】于█生活的画】▓▌▎面 却是讽刺▌█着 专制【的蛮力 。拘留所里狭小空间的 走动、横行】▓的老】▎鼠,令█人▎▎恐惧的 水【牢和各种 折磨,▓▌通过这█】些 ███▓我们看 到了发▎生在特▌殊▓年代▌的▌【人道主义█悲剧,托妮娅 从█刚进▌监【狱滔 滔【 不【绝█表 白▎自己▎的清白█到▓最】 █后█的沉 默将一个 人在【失【去自由【时▓▎█】▓的软▎▎弱到坚定如铁的 】█过程层次清晰█地表现▎了出█来。 【█】在充满【▎绝望的█监▌狱里,她们从最▓▎初▌▓】的【哭 泣到 后来的达▌观导演以【这】样的 ▎变化▎█表▓现【心▓态的【转▎变,并以女犯▓ █在狱】窗▎上种▓】▌小▎麦的】诗】 意】镜头寓意生█命存▎█▌在,▓从绿▎【油油的 小麦 幼 苗充满【 对自 【█由的春天▌ 【【█期待▌和希望 ▌█到 ▎▓ 难 友▎▎▎█枪杀 后 的枯萎,这样█【加大▎【了【对【暴行的控诉▎ █力 度【。导演对于本▓片的节奏控 制 ▌得非常好【,开始】的圆】舞曲的▓ 曼妙和监▌狱里的恐怖氛围对比强烈。对于审判】█▌者▎【导▎█演 ▌总是▌▌▓以逆光█▌【和【侧光的阴影来表现他▓们的阴险▌、】▎毒【█ 辣,为了【他【 们【臆想里的 特【务 ▓ ▌组织▌罗▌织】 【罪名、【伤【害█无辜 ▌ ,大【 量的特】▓▓█▓写镜头█ 表▎现了【双▌方的▌▎交锋时【的眼神 和】 ▓形体▌】▓,演】员准确▌把握了▎人物情】绪,将【荒谬 的罪 名 以▌神圣【▎化姿态█出现具有 ▎极强的讽█刺▓ 【意义。导演 【【█刻画了█大时 代里█每个▌人的选择,】托█【▓█妮】▎ ▌娅和狱友的 █交谈 ▌里观 】▓众明【█白了阶 级斗 █ 争扩 ▌大▓▌化 造▎成的█恶果,【▓个 人█ 在时代的漩 涡里无▓奈沉浮,】有些人▌██为了苟活 而【诬陷, 有▌【些人因为酷 刑而屈打▓ 成招,也▓▎有些人【是█【【因为对█于【政 权 ▓ 的 信 任▎而承█▎认有罪。】监狱成】了】】人性█▎的试金石。在▎执政 者】▓内部一▎些█人【开▌始反思【,男【】▎主▌ 角少▌尉【从严厉的【执政者】到同情犯 人的【▓转变表▓明█了80年▎代波█▓兰 电影】人▎开█始反【 思个 ▓ ██体【 【责任的█开▎】】 】始,对于他▎的▓▎转变导 █ 演】交】待得 ▌十分【【清█楚,在托妮 娅受到】▎▌非▓人█】待 ▎▌【遇时 他看不】█惯发生的人间 悲剧█折】断了▓铅笔,这是一个人良知苏醒的标志▎▎。这▌部】】极其压抑的【█▌▓电影导 演还是给】█了一▌个希【望结█局,当托妮 ▌▓娅走】出监 狱▎来█到孤▓儿▓▌院▎认 领女【儿▓▎▌的时候她██竟然▎ 已 经█不 认识自▌己的█孩子 ,而▌他▓▌们回到家 █走▓上楼梯时孩子【 呼█唤父亲场▌】景▌令【人心 ▌▎ ▌▌ 碎。█ █】▎█【█   这部电█】影是▎█一【部警世▓▎的力 作▓ ▎,▌它 是一 】【面镜子折▎射 出人 类某▓种 【丑 陋【的存在。▓  ▌ 【片【▎名:《█审 问 (Przesl█uc】█ █】▌ha█nie▌)》 ▓ 1982 波兰  ▎▌  【导演:█理【▓【察▌ ·布▎加 斯基(Rsy】 ▌zard B▓u▎ g▌▓a jsk▓i▎【▎) ▎ ▌ 演员:克蕾▌丝蒂▌娜·扬█达 【 (K▓ry 】st y】na▌ ▌▌▓▌J █▓【anda)、阿格涅丝卡·霍▎兰 █▎A】gn【i 】【▎e▌s】zka Ho▓ll 【and   片 长█: 1 】12▎分█钟   个【▌人█评价】:艺术性▓10,欣赏】【】性8█▓(足】以▎▎ 使你█坐【▎▌▌ ▓立 不安的】 【▌▓█影▎ 片▓】】)】 ▌  】▌▓  奖▌█项█:▎ 1█ 【990戛纳电影█节最 ▓ █佳】女▎主角】,金棕【榈█提█【▎名】    2▌【006年▎ 3 月6日 星【期一 █下午12时▓49 分 █▌云间 寒 【鸦▎精 【█舍   独立评】 论【人: 卡夫▌卡 ·▓ 陆█(K】avka【Lu▓ ) 【▌   版】权所有██,请勿私 自▌转 载】 【   联 络方【式:MSN】▌:】 [email&#█】160;pro】【t 】 ected]▎】 ▌ ▌ 【】 邮】箱: ▎[emai▓l&【 ▎#160】【;】pro【▓▎t▎ect██▌e d▌▓】]██ 】▌ ▎ 《 审▓】▌问》▓【评█ 】论▎ (八【▌】 ) █:▌《【▌██审问》鱼▌【▎▎▌▓骨之二:时代洪流里,我们█有无选择的】能【力?█!██▌(转载【)  《█审问》鱼骨之 二 :▌时▓代 洪▎流里,我们有▓▎无█▓选择【▎的能【▌力【? !   Kavka▌ L】 u   █ 题】记【: ▎  自约伯与】▓ 耶稣以▌来▎】,▎西洋 就不▓再有 触及 █天人 之际,而只有耶▎▌和 华█与█撒旦之际了    】――――胡兰】成 《今生今世》 】  ▓ 《审问 》▎DV▌D 的▌】菜单音 【【乐 【【是一首█无▓词的 【歌,这【已经█足够▌,▌而▓在段落菜 单██里▌可以听 到██的恐怖▓的】水声。 ▓   为【了▓▓主【】义 ▎还是为】▌了残▎】【暴【▎本性▓的▌自我【满▓】足▓,▓】 ▌ █▎▌从▌德国国】家社【▎会主义的▌狂热到【《西【 西里 美丽▌ 传说》▌▓里█庸▌【 妇】█▌的▓▌残暴▎,【 从古 拉格群岛的哀嚎 】到波兰的▓大清洗 ,▌▎【从哈哈整风【到愈来愈▓ ▎狂热】 ▌的▓】【 运动▓, 这已经不是某种主义承担 ▌【的罪▌责了【▎▎。 █   █人【首先 是▎肉食 动物】▎他无 可█】避▌█免█【具▎【▌█有残 【 暴▓的本性,▓】█升华】【是一生克制兽▌性的修【行,不要】相信善良是天】性,肉食的残暴 才 】 ▌ 是。不【要相▓█信拳击和格█斗 【██为▌█了健】身▎,那▌▓只是噬杀█的本性的反 映,【【 █不要相信爱情▓是灵 ▌】 魂 的吸引,他首先是 动物性 的交配█而已。 ▌【   至于升▌华,▓他是生命▎一生▌ 【】【▎扮】演█人的角色的需要。就像伟▎【 大的犹大】为了成全卑鄙的耶稣承担▓不义的罪名。   我始终认为为▌了▓某▌种主义献▎▌】身 的人更多█▓的是一▓▌种【精神▓的偏】】执,90年代▎梁晓 生【有一段关▌于浦志▓高 和▓江姐的█话虽然偏█激但是▌▓ 【有▌理。▎恐【惧死亡▓▎是人【█ ▌▓█▎▓▎类▓▓▌的▌▌▎本性超越▎这▓▓种】▌恐】惧的█力量【我认为是▓▓【信仰【的▌附身 和】▎ 精 神的失 控,就像█▎《审问】▎▓】》 后半部里托妮娅【已【经处在█▎一▎ 种】极端▌里,▎从哈▓哈的历█史里,【】【▓ 林█【▓ 昭、【█张志▎新等█人都是 处█于信仰和女性▓性别偏▎执 ▎ ▓里,她】▓】们已█▎██经异于▎常▓▎人,当人生不▓如死▎ █ ▎【的时▓】▓候▌, 赴█【▓█【▌▓【死与其说是一种勇█【气【还不如说是▌寻█【██求一】种解脱,▌ 而对于】专政者的心态而说【,】▌他们▎在逗▎蛐蛐般█的残【忍▎▌】里▎▌ 得▎█ 到人类█作█为动 物本能】█的满足 。 ▌【  从水枪折磨场景里我们 █ 突██然█明 白了 狱█▓友▓说 得医▎院指的【▓是什】么?▌!当▌少校叼着烟 对托妮▎娅滋水枪的【时候,这是 一种 对 立的█人】类情绪本▎能▓。克克 ▎蕾▓丝蒂█娜▎【【▓•▓▎扬▎达(Kr ▎y▌s ▓▓ty▓n ▌█】a▌█ Jan 【da █)是【一个▎极▌其 ▎敬█业 的▓【 ▌█【▎▓演员▓,有几【】▓【█ 场戏达到了 人 承▓ ▓担本能的极 限。  】【▓  在少 【校叼 烟和滋▌水枪的▓镜█头 ▓】】里】有着█▓男性█世█界【霸权的█ 暗示,同样也反正了 ▌男性】世▌▓▓界▌的█【虚张声【】 势█。 ▌  【【▎ 从对▎ ▎于▎同█ ▌类的问责 和伤害▎、残▌█▎忍里必然▎ █有 ▓一 部分 人因▓为人文反思而开始▓转【变▌,】成 为】同▓▓情【█▎】▎者,再】大的政治攻▓势都无▓【法压服人▎ 民█▓ ,真▌相 只要是被】▎ 扭曲的,它 ▌必然▎会大 白▎天下。 ▌▎】█  █▌ 这个过程▌非 ▓常惨烈,▓良 ▓▌【▓知的觉 ▎醒 和█对】▓】于 集团利益的效忠往【往】让这些██没有▓██泯【灭 】 的个体以自▌杀 ▎▎来结束【生命。少尉在这样的两 难▓▌里选择了【自杀,这是】▌必然的选█择, 从理】██性角 ▌度 不可能】出▌现的孩▓子无疑】▎承当▌▎了【希望】▎者 和【 【明天】的重担▓█,这】▓是▌▎另█】【一层意】 ▎▎▓义▌ 的 超】▌【现 实主义。 【【 ▎ 在极█权里,】▌苟█活和 █陷诟其】██▓▎ 实▓▎都正常 ,▌ 唯一█】不▌可原】谅▓的是当 事态█转机时个体▎█】的伪饰 和 否▓█认▓, 这就█是 为什▌么巴 金受人尊敬 的█原因,活着在 许▌█多 时候▌就像▎《芙蓉 【镇》里 秦书田▓的话:像猪狗██ 一█▓ 样▓活▓▓▎ 下去█【。▎   牺牲▌是【通向圣贤的 【道路,▓▎ 人▎【性】使▌【 █然 的贪 生▌怕死我们▓ 真的 很】难【▓指▎责,但▎是,▓生命至】少应▓该 在 死前忏悔█和▓记忆,这 是█▓ ▌面对 ▌未】来的责任。】  】 ▓这【】部电影是我20余年观影历 史里最【打动 ▓ 】我█的影】片▌█,它几乎接 █近了█人性崇高和 卑 微▓ 的两级█,它不 是个体的【选▌▌择,而▌是承█担,主动▎▎和被▓动的承担,它的意义 是【一种▎更 加黑】暗的精神█囚笼 ,在▎圣徒的名【▎义里▓把【 人性逼【回自 【相▌残】 杀的境▌【 地▌,】【这【█是█谁的错█?    当它▓发生在整个人类】▌】社会,从西方到东方【▌ ,▎▓我▌们不▌】要过多相▎信我们理 ▎性和文明 ▌】,伊【拉▎克的虐囚,关 塔那 摩的丑闻以及某▎▌▌些▓极 权国家▌至今 的】酷刑▌ 都明确告诉我 █▓▌们人█类▎文▓明▓之路任重】而道远█。 █   真 ▓理和良█知都是▎少数 人掌握的,▎人类总体还是盲▌目的,▌中国哲】 学的无▓极█是】▎存在之本,然▌而】,▌▌人】 ▓ ▓【类大多】数▌还 】▌是停 留 在▎▎杀▎人好看█的境界。 【【  【 █这 █ 是】地球的悲剧,▎这些话▓或许极端▎了【 一 些,然而 █,当▓▓我█▎们的社会 ▓看▓ █ 到盗▌▌贼【比良民▌▎还要█嚣张,光天化日即便抢 】劫▌都无人挺身▓而出,我▌们能说奥斯维▎辛不会重▎ 演?正】义是 有 生】死位代价的!(哈▎█哈】,『█】一共5▌2▌5▌个哈哈』)▌▌ █  ▎ 苟【且 偷】生是 大多数人 】现【█ █世█▌▓█的选择,我【们沉默,我█ ▓们自我阉█割。少尉▌和▎】】▎ 托妮【▌】 【娅在▎【】审讯▎ 【 █室的▎对话有 着现实 意义,▎只▌】【要有 】 着极权,有█着▎人类等▌级这 些事件会经常以各▓█种】面】▌▎目出现。    那段▓▎灌█【尿【的】 场景触▌目惊】心【,这一▌切 并不遥远,也【在继 续。▓ 【 ▌ 老妖【坛子▌ 上▎有▎位】说我▌【的█悲▎悯是无限▎█【█上纲,中国▎▌ 某些人的】卑鄙就 在▎于对▎▌于▌ 文】 字▌【语【义▌的█断█章取义,█【对【于▓】 】这█种主,我】嗤之 以】 鼻,我清晰】记】得我们曾】 经把▓ ▓游街、抄 【家】】和▓虐杀当 成█乐 子▌▓, 】我█们 ▌▓ 也▌ 听▌ 得“人血馒头 好吃▓”的喳】喳 声▓,当我们的欢乐必须建立 】▓在别人死亡 上的【时▓】】候█,良知【必须选择,这是】道义,不是 律法,▎这是每 】▎▌▓█▌个 █人的选▎择。█  ▓ 说一句 】 莫▓明的话【:太平盛世▎,▎▓普【天同庆。▎▌什么█可以 眼见空乏的】】起哄▌▎,鞭炮!就█像哈哈对于】▎烟草的暧【昧是 ▓▓▓】一样的】道理。   少尉在▎█灌尿一场戏里的▌觉▎醒是良知的▎█发现,在历】史上有着▎很多▎单个【▌ ▎事件里因█为怀疑【发】生【 而█转 ▓█变,▎这▌▓ █让▌【人看▓到▎人类【的 希【 望。 ▌▌ █ 【假枪】毙同【▌█▓【样发生【在各种主义▌的▎██▓狂】 热】▎里,人▎类良█】█知之路▎▌▎ █【还很漫长,至少巴 【】 金的话已█▓经▌ 随█着】他的死 亡而表▓面【终▓极▌了▌。█▓斯大林死了▓,但▎ 是,这】是最】后 吗? 】▓   ▓我始 终认为▎这】不是▓▌主义▌】▓的错误 ,█这是▓人█的本性问题,【这种本性是 动物性 的】问题▓。█  】▎ 2▌00▌6年▓2月3日 星期五 █ ▓】0▌5时 4█▎1分】2 8▎秒 █   ▎▌【▌卡夫 卡▎·█陆█ Kav▓【kaLu 云间雨中  ▎  《【█ 审问】》评论(九)【 ▎:《审问》鱼骨之二:时代 ▎洪流里,我们有无▎ 】】选择的能力?! ▓▌▓  █▎ 题 记█:▎    自约▌▎伯 ▌与耶█ 稣以】来, 西▎洋】就不【再▓▎有触及█天█人之际,▎▓而只▎有▎耶 ▓和华 与█撒旦之际】▓ 了 【 ▓ ― ▌―▎――▓胡 兰 成 《今生今世》 【【  █《▎审【问》】DV▎D的菜▌单音】█】乐 】【是一▎首▓▌无词█的歌,这▌已▓经 足够,▓而 ▌▓ 在段 落菜单里】可以▎▓听到的【恐怖的水声。   为了主义还】▎【是为了残】暴】▌本▌▎▓性▎的【自】我满▌▓ 足】█,▌从德国▌国▌▓家】▎社会】主【义的狂热█到▌▌《西西里美】▎ 丽传说》█▎▓█里█庸妇 【 ▎的残【暴,从▎古 拉格群▓岛 的 ▓哀嚎到▎ 波兰的大▎▌清洗,从哈哈整风到▎愈来愈【狂】【▓热▓的【运▓▓动,这【已经▎不是】▓█【某种▓█【主义█承 ▓▌▓ ▎担的罪【责了。 ▎ █ 人首先是肉食动物他无可避免█▎具有残暴的 本性,升【华】是一█生克▓ 制兽性▓█】】的█修▎行 ,不要▎ █相信【善良是【▌██天【▎ 性】,肉食的▓残暴才是】。 不要相信▓拳击和▎格斗▓为 】了▌健】身▓▎【,那只▓是噬▓▎杀【▌的本 性▓的反映,不要相信】爱▓情是】灵魂的▌█▌】▎█【吸引,他】首先】是动【物性▓█▌】的交配而▓已█。 【█  至▎于升华,他是 生【【命 一▌▎生▎扮演人▓的角色█的需▎要。▎ █就像▎█▎伟█大的 ▌犹大为▌了▓成全卑【鄙】的耶稣█承担 不 义的罪▓名█【。▎ █▌ ▎ 我始终█认【为】为█了】▌▓某种▌ 【主义献身的人 更多】的▓【】是一种精▎神的偏执,9▓0 年【代梁 晓生有▓一段关于浦▌志 高和█ 江 姐的▎话虽然【偏激但是 █ 有 理【█】 。█▌恐惧】死亡 是人类的本 ▓性▌超越█这种】▌█▎恐▓█惧的力量我认▎为 是█信▌仰的▎▓附身和【精神的失控, ▎就像《审】问 █》】后】半部里托】妮娅【▎▓ 已▎经 处在一种 极█端】▓▎里 ▌ , ▌█ 从█▌哈█哈▎的历史里,【林昭、张▓▓志】新等人 】都▓█▎是 ▌【 处于▌█▎▓▌信仰▌▌和女▌性▌【性】【别偏执里, 她们█已▌】经 异于█常▌人,█当█人生不如死 的【 时██候,】▎赴 死与其▌说是一▌种勇气▓还▓▌不 如说是寻求一▎种█ 解】脱, 而对于专政】者的心▌▓态】而说▎,▌他▌ 们【】▎在逗【蛐蛐般的【【 残【忍里得 到人▌ 类 作为动█ 物本能▌▓的满 足【。 ▌  ▎从水枪折 ▌磨▎场▌景里我们突▌然明白了狱友█说得医院指的 █是 █▌什么?!当 少校叼█着烟对托 妮娅滋▎水枪的▓▎时候,】▌这是一种█【█ 对立【的▓人类【情绪▎本能。 克█克蕾 丝▌蒂 娜【•扬达▌(Kry styn】a ▎J▎ anda ▓】)是一个 极█其】【敬█业的█▌演 █员【 ▓▌,▓有几▓场【戏█ 达 到了人▓承▎担本 能的█极限▌。【 】 ▌   ██在少校叼烟和滋水枪的镜头█里【有着男▓性【世界【霸权的】】暗示,同 ▎样 也 反▎正▓了男性█世】界的虚张声势。 █ 【 ▌从对于同 类█的问 】责和 伤害、残忍里】必【然▌▎有 一部分人▎因为人文反【【思而 开始 转变, 成为█同情者,再】大▌的█政治▓攻█▎势都 无法▌ 压█服人民█ ,真相只要▌是被扭曲▎的,】它必█然会大白天下 。  █▓  █这▎▌ 个过程█非 █常惨烈 ,良知【的觉醒和对】于集团利益】】的效忠往往让▌这些 没 █有泯灭的个体】▓以自杀来结束生命▓。】▌少尉▓▌▓ ▓在这样 的两难▓里【 ▓▎▓选█择█了自杀, ▓这 ▎ 是必 【▌然的选择,从理性角▌】【 度▌不可能出 ▓】▌现的▌孩子无疑 承【当了希【望【者和明天的重担】█,这▓是另一层意】█】▎ 义的超▌▎ 现实主▌义▌。▌   ▓在极权里,苟活▓▎和陷【诟 其实都正常▓,唯▌▓一不可原【】 谅的是 】当事态转█】▓机▎▌▓时个体的伪饰▎和▎ 否▓认▓,▎ 这 就】▓是为 ▎】什【么巴▎金受人】▌尊【敬的原因▌, 活▎着在许 █多时 候】▎】就像《芙▓【█蓉镇》里▓秦▎ 书█田█的 话:█像猪█【狗 ▌▓一样活▌下去。【   ▓ █牺 牲是】 】█通向【圣贤的道 路,▎【人性使█▌然█的贪生怕死我们真的▎很▓ 难指█【责█ ,但是█,生 命▓至 少应该在死前忏悔 和】【】记忆】█▌,这█ ▓是】 面对▌未█【▎来的责▓【任。▎▌  ▌▓】【  █这部电影是我】2【0▓】】 余年 观▌影历 史▌【【里▓最打动我 的】 影 】 片】】,它▎几▌乎▓接近了】 【 █人】性崇高▎】和【【卑微▎ ▎【 ▌的 两▎级】,它不是个▓【体 【【█▌的 】选【█▌择】 ,而是】承担█,主动▎ ██▓和被动】 的承 担,█它 的意义【】是 一种 ▎【【▓▓更 加▓】黑暗的▓▌精 神囚笼,在圣▎ 】 徒的名▓义 】▓里把人▌ 性逼回自相残杀的境地 ,▎ 这是谁】的█错? 【 】▓ 当它发】生在整个人▌类 社▎▌会,从西 ▎】】 方到东方█,我们 不 要】过】】 ▎多 █相 信 我 们理性和文明,伊▓拉克█的虐 囚】█,▌关塔▓那摩的█丑】闻以及【】某些极权国家至今的酷刑都▎明▓ 确告 诉▌▎】▎▎█我们▎人 类文明之【【路█任】重而█【】道远。   真理和良知都是▓少█▌█数 人▎ 掌握的▎█,人类总】体还▎是盲目】的,▌中【国哲学的无极是】】存】【在 之本,然而▎,人▌类▓大多】数还【【是停█留在 杀人好看的境界▎。   这█▎是地球▓的【悲 剧,这【▌些▎话或许极端了一些,然而,当 ▓▌我们的社会▓▎看到 盗贼比良民▎█还要嚣张 █,█▓█光█天化日即▎便抢劫【都█无人挺身 而出,我【们能 说奥斯维辛【 不▓█会▓重演?正义是有生死位代价▌的!】 (哈▓ 哈▌,『一 】【 共 【525个哈▌哈』)▌【    苟且▎偷生 是大多数人现】▌【世的▓选择,▓】▌ 我们▎沉【 ▎默,▓我 们自▌▌ 我阉割 。少 尉和▓ ▎▌】托▎妮娅▓在 审讯▎▎室的对话有着现实▎意义▓▎,█】只要 有█着极】权, █有着 人 类等级这些事█件【会经】常以各 █】种面目出【现。 █▓█【 】  ▓█那段灌尿的█场██景触目 惊心,▓这▌一切 ▌▎并不遥远,也在█继 ▎ ▓】续。 ▎   老 █妖坛▌子 █上有▓▌位说 我▎】的悲悯是无限上纲,中 国▎】 ▓ 某些】人的卑█▎鄙就▎在于对于 文▓▌字】语义的断章取义,对▓】于▎▓这种▓主,▌我 嗤 之以 鼻,我 清 晰记▓得█我 ▌▌】们曾 █经把游█▓街、抄▎家和虐 ▓▓【杀当成【乐子】, 我 们也听 ▓▌ ▎得【▌▎“人血馒头▎好 吃”▎的 喳喳声,当我们的欢】乐必须建立在别人死█亡上的时▓】候,▎▎▓良▎知必须选择,这是█】道义▎ ▌,█▓不是律█法,这是每个▎【▌人的选【 择。▎   说一【▎【句█莫【明的▓▌▓ 话█▓:】▓太平】 盛世,】普█▌▎天同庆。▌什么可以眼▓▎见▎ ▓【▓空乏█▌】】▓的起▎哄,▌】鞭【炮!就 ▎ 像 哈▎【▓▌哈对于█烟▓草的 暧昧是一样的道理。   少 尉 ▓【 在▌灌】尿一场戏里的觉▓醒是▌▓良知▌】的 发现█,█在【历史上有着很多▓单个】事 件▌里】▎▎因为怀疑发生█ ▌而转▎变▎,这 ▎ 让 █人看到█人类的▎希【望。    假枪毙同样发▌生在▌各种 主█义 的▌狂热里, 人】类良】】知 ▌之路还很漫 长,█至少巴金的【话 █已经】随着他▌的 死亡而▌表面▎终】极了。斯】】大林▎█死了,但是,▌▎▌】▌这 是█最▌后吗?  █▌ 我▌始终▌█认为这不是主义的 错误,▓ 这是人的本】█性问▎【题 ,这 ▓种▎本 性是 动】物性█的▌▎▓【问 题】 。【【  【▓ 【▓▎附】录▌:影】片资 】 ▌ ▎】 料】█ ▓ ▌█】 片名▌:《审问 (P r ze▎【s luc 】hani】▓e )》】19】 【8【2波】兰▌(被禁▓8年于19▓90参加戛▎【█纳▌电 ▌影节) ▎ ▌▌  ▓导演:理察·▓▌ 布加斯▎基(▎▎R▌sy▎ zar d▌ B ugajsk ▓【i】)▌ 】▌   █演▎▎员:克▎】【▓蕾丝 █蒂】娜·扬【达( Kry s▌t yna Janda█▓▌)、阿█】格涅▓█丝卡· 霍兰▓ A▓g【n▓ ies【 z▎ka H▓o▎l【】land 【▎  】片长:1【12▎分钟   】 奖项:▌19】90【【戛纳电█影节 最 】 █佳女主角【 ,█金棕榈提▌ ▌名▌▌ ▓   2【 【00▌】【6 】年▌2▎▌▎月3日 星 ▓█▌期 五】 05时41分2 8秒▓█ ▌【  ▓ 卡▌夫▎▓ 卡【】▎ 】▎▓·陆█ Ka【▌vka▌Lu 云间▓雨中   《审▌问【 》评█论 (十【):▓ 《】▎审【问█》 鱼】骨之一:欧 洲的】▓底线,拷问良知的勇█【 气 (转载于故█▓人█▌)▎【  ▓【《审 问》鱼骨█【▓之一:欧洲▌ 的底▎线 ,拷问良】知【█的勇】█气   】kav▌▎kal▎u   ▎ █这】██▌一种【状态【▌贯穿了2█0 世【纪▌▎,它发生在那句关于▎奥【▓斯▎▌维辛【纳粹】集█中【▌营 ▓【名 ▓言】之后【】,【 ▎▓  █它是被】狂】█ 【热的理想 主 义 掩盖的】私我的【 ▎龌 龊▌】和 人性【▎】▎丑 】陋,清】▎【▌洗 往往】】来自于精神信【仰▌的黑洞以及】对▎于▌▌人 类理▎ 想】的 ▎矫枉▓过正。 ▓ ▎ 【█▌▎   ―▌―▌ ――卡 夫【█卡·陆】 █K▌a▓▌vk【aLu█【 ▎ █ 】█▎ 但 是,即 ▎▎便【】▓如此██,欧洲▎有 着它的█底】线,这个▓女▌人█ 【▎饱受苦】】▓难而没█▌】有人间蒸【▌发,▓ 这▎是 ▎个【▎ 体的【侥 幸,还▌▌▓是波 ██【 ▓兰 和 古拉▎格【的不同。 【  】█ 这▎是阉人时代的展▌ ▓示▌,【在▎狂 欢和醉酒之后灵魂被 ▎ 【铁幕必然▓的▌刺痛▓ █ ▌ 】▌【 ▓█ 】▓个 人的感受在▎▎没有 地方辩【解的大】时 ▓【代里】,这 些人的命运如此相 █同,是理【想错 了 ▓ ,还▎】是】因█为这】▎ ▎些【▌辜 负了▌主义█的党务工▓作者▓自己的▎问【题▌。 【【▓【 █▎ ▓  人类的不信▓任和对于 神 ▎道 的盲目迷信▎贯串 着文明的历史【, 】酷刑只是 为 了▓【让反对者█▎和异 见者▎▓】▌不█【再 █说话,▎不▎要指责他们【,他 们更█加【▌软 弱 【。   他们不敢正视现▎█实,█】他们对于别【人的█内▌在恐惧▎让他▎▎▎ ▌们█在█▎▓ ▎存在的残酷▎【里▌异█ 化▓▓▌成“暴徒” ▎  ▌ 那 个▎▓苦 命的女人总是让我想【 到我【们▎█ 的【 ▎世▌【界▎】, 这样的▎问题,▓西方】同▌样 存在,对▓于【贝当政府的 ▎清洗、麦卡西 主义 ▌█ ▌█【▓和▓】】肃▌▓清内奸( ▎二战【】后西方的▌选择▓)】这些是主义▎▓的▎纯正还▎是 狭私报 复, ▌█ 我们【真的无】】█法▌判断【 。 █】  亡灵不说 话【。 ▎  ▎ 相▌似 的▎细节才是最大的 恐▌ 怖▎,西方(两面的西方】都已经 忏▓】悔 )】,而▎█▓我们▓的忏悔迷 【失【【在▓老人 死去后更多假意▌█ 的花▎ 【】【圈▌里。   我█们处 ▌在悬█崖边█ 上【【▌,▓【 因▌为我▓▓们 没有宗教,▓ 我 们】永▎ 远【▓不】▌▓会用▌手 █枪【结束自己 的卑微和龌龊 ,我们微笑, 【我们在▓▓杀人和被杀时▓同样微笑。 ▓ 】 ▓  我害▓怕! ▎  ▌ 波【兰导▓演█理察▓·布 ▌加【斯基▓(Rsyzard Bu█g【aj s▌k【i▌) 的198▓2▌【年的作品【《审问▌】(▌】【 Prz e ▓ 】【s lu▓c▌█ha▓▓nie) 》】 让 我在 中 国█新█年的爆 ▓】竹█▎ ▓▎的【欢闹█里▌ 如 坐针毡,】全无睡意,我▌们 █【同 样▎在80年█代反思▓】▓ 过主█义狂▓▌ 热▓的弊端,然而,最【终 ,【我█们沉默,我们哈哈【哈】。】 █   惨 烈▎▌【【▎▓ ▓我们见 【过, 我们就是在仇恨反▎▓动派的▎【电影里 长大的,我们 ▌ 【儿▌】▓时清晰人民内 █部矛▌盾的定▌义 ,然而, 他们是我们 的敌人吗 ?   】人人【自】危,相互 狗咬狗,▌何▓其【 相【▌似 的一▎ 幕,█▌▓是▎人【治的▎▌【问题?还是▌敬畏██ 的失去█? ▎ █    ▌扩】大化▌ ▌,█为 什▌▓么扩▌▓大 ▎化?██ ▎【  】 土改里因 为失去土 ▌地▎而砍▎杀官员▌的农妇▓,▌█有被】▎株】连▎的普▌ ▎通人,】  ▌ █▎倘若电▌影警█察以】【▎】▓自杀▎█来▌▌】对于整▎个时代 的悲剧【】█谢▌罪█,我】们▎在【苏▌█州的墓地可有那 些█【专 政者的忏悔 ,波兰电【影人让她在狱中生下了孩█子,她【代表▎了▓ 新波兰▓ 的【希】望】,她代 ▓ █表【着生▓生不 息的 【期▌待,而 在▎█▌【苏█州的 山上,我们【】可有▓ ▎诚意告慰【▎▎ ▎这【▎位令▓人【】尊 敬 的女 ▌性,【我们▎已】经开【始】忏【悔!!   每年莺 飞▓ 【草█】 长,可是,】没▓有▌▌听▎到▓▓】█ ▌他█们的歉意,只是随着 老人█【 的离【去】看█到▓《随想录【 ▓ 》▓】上█正在结诟、 █霉变█。【 ▎ ██   ▓我【们和▎海 的对▌面【▓】那个】没有忏 悔的近邻是█【一样【【】【的德性,我们】同【样不 会【【忏】【悔。 】 █  克蕾 丝蒂▌娜· ▓扬达(Kry】s █tyn【▓█▌▎a J▓ ▌【an d█▎a)是波兰▓伟大的演员,《】靡▎▌菲 斯▓特》、】《铁人 ▌ 》里都有她杰】出▓的演出█,▌而▎▓ 此片▓【里的恐▓▌惧感▓▎和▓歇斯 底 里▎入戏很 深,很【让 【人佩 服。▎ ██   在纪▎念▓哈】【哈革▌命 34【█ 年的条 ▎ 】██幅下市井歌【【舞让我▌们█更加接近人▌ 民的真▓实▌, 而这样 ▎的 真实让我▌▎诧异】▓,我有█种【重】▓▓叠【【的█感【觉】,朋友说】波兰是东【欧巨变的█第一站▎ 【,█我却在【▓同龄成█长 里读出所有易帜▌▓背】▌▎后的 相 ▎同,他们█都是 宗▌】 教 国家。   没 有▓▎▌ ▌▎宗█教 信仰的民族很难【真正意▓义上▎忏悔▌,】他▓ 们】】如同 斗▌鸡】一样成王败▎寇▎。▌   】影 】片里▎最 让】█▎我【犹如【】▌隔世▌的镜头▓是▓假【枪【【【毙▌的一场戏█▎,▓▎但是,▓这█ 场戏里 我【 █读▌到的却▎是▓▓▎欧洲的底▓ 线】,【█即使在铁幕里还▌▓ 是要让你认罪画押 ,至少 他】们▓没【】【有█“莫须有█】” ,这是宗 教 的原因 【还是国 ▌民性的原因?!█   】托妮【 娅▌从▎】 ▌一个争【】风█吃醋的▎█ 弱女子】到监狱】里█的不屈【抗争▓▓的转变非 ▓常【有意思,▓【特】别【▎是▌她█ ▌沉▌着地█选▎择咬断】静▎脉自杀【的 镜头让▌【我们▌审】视】自▎己【为了▓理想的纯【▌净而对于 ▌无▎辜人】士 所做【▓的 一 切,▌▓【【这种对 于】理想 的█“狂热”(我们姑】且信之)▌造成的▓人▌道主义灾 难是谁▓的责█任?▓█ 为什么这些国家有着相同令人窒▌息的极▎端终 点。▌我们还▌有【▌【颂歌吗?!▎人▎】民还 】▌】能相信█我们吗,我们是喝██▎着▎人民【▓的▎乳】▎█ 】【汁长▓大的, 他们和我们█怎么 了, ▎什么▎使得 我们恐▎惧】】】,▌什么使得我们用反█对派【对▓我█】们的手段【█去对【 付▌人民▎,▎当这样的▌事▎▌件】浮现于 历【史▎的▓伤】口▎,我】们难道█】不应【该忏▌▌悔?   一个█不▓知忏】▓悔】和▓敬 畏的民族是可怕▎的,▎达 ▎▌摩▓斯【▎】克之剑▌ ▓▎高悬。  ▓ ▓在【杜▓▌鲁门 马▎戏█团的场景里却 有【着历 史的▌自嘲▎,哈哈的天▌空▌到█▓底在 铁幕的哪边?!】【▌   少尉的▓ 转 变是】波 ▎ ▓兰▓在铁】█▎幕 ▓之█后对于人 道主▌█义的▎】】 回归,忏悔【是▎ 生命希【望所在。   【此 刻 ,迎接财神的爆竹█此▓起彼伏,绚丽 】【的 烟花点缀着▌█ “太 █ 平▌█ 盛世 ”漫】长的夜色,当这▓些充满功利▓【主】义的▓行为结▓束▎以后,漆黑 的▌夜色里 充满了硫 █磺的】██焦糊▎味! █   【█据█中国政 府网转】█【引▌新华社▌▎消 █息称▎█:█▎】【大年初▌一, 河南【省林州▓市临淇镇已停产▓整顿的梨林花 炮█有▎限公司库房发生爆炸 ,导【 致█ 附【近 的▌ 老▌君庙▎倒▎塌,共造▌成3▎ 6▌ 人死】亡 ,】8 人重【▓伤。  】 每一位放炮仗的人 可曾想█过】 ,你们震耳】欲▎ 【▌ 聋】祈福【的▓▎欢乐 是建立▌▌】 在这】些 做鞭炮▌的农工生▓命▎代价上█,这种陋习▓█被 ▎ 哈哈▓重新恢复 是▌【极其恶】劣的,▓倘 若█烟▎花经济的】拉▎动】是▌要以▎平▎民▓的▌血 泪滋润,我▓▌们█▎【的良心【和良知何在?】█!▌ ▎   】不▎▌客█气 】的讲 ,在】这些充 满 ▎死【 ▌ 亡威胁的鞭炮厂没 █有】进行】▎安全改进的▌█时候【█【,▓【 ▓██所有放鞭炮的人 就是 █潜▌在的刽【▌█子手!█】 ██   夜 更深了! ▓  ▓2006年 2 █月2日 星期】四 00▌【时▌16】分2▎2▎秒 ▓█▎】 ▌ 【】 卡夫 】】卡】▓▎· 陆】▌█】 Kavk】a】【Lu 写于农】历正月初五 ▌【的爆竹▌█声里。

如下图

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