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《【宫▎本武藏》经 典【观后】感▌1】 █0】篇_观后感_▌文█章吧▎《【宫▎本武藏》经 典【观后】感▌1】 █0】篇_观后感_▌文█章吧▎《【▌【】宫本 武█藏▎》是】一部由【稻垣浩】执导【,三船敏▓▓郎 /█ 三国连太郎 / 尾▓上九▓【朗右卫门█主演的一部▓▎动 作 / ▓冒险 / ▓▓传【记 ▎/█ ▎剧情 / 历▓▌▎史类型】 ▓ 的▓▌【【电█影▓】 ,】特】】【▎精心从▓网】络【上整▎█理的 █一些观】【▌众▓▎▓▌ 的, ▌希▎望对【▌大【家能有▓帮▓▌助。  《宫本武藏▎》(一):█宫】本 武藏【  宫本 武藏三部曲▎▌:首 部曲的崛起 味道十足!原 著的精彩令此部人▎】 物▓自】 ▌传电影未落▎▎█俗】【套。关【原之战背 ▓景下的武藏 █▌,从一▌▎▓个 ▎▎被村▎ 民嫌弃无用的市井流 ▌氓】蜕变成▓▌▌】【为一▎【 █位 真█正 的武士。与又八的 友▓情 █,▓阿通,朱 实▌▎的感情,僧人▎的恩情都 ▌ 影▓响着【【】武藏日▓▎后决心▌ 的 █】修行 ,最【终成█【▌为日▎▎█本第】▌】一剑▌圣。▌】▓吊 ▎树▎█场▌景憋屈三船敏 朗了~ “▌我们▓【不要 折磨自▎己【█ 要 折磨█对█手▌&qu 【█o▌t; █▓  ▌▎《【█宫 【本█武藏 》(▌二)【:历 史【 的比重【 ▎▓ █毕竟是奥斯卡▓的最▎佳外语▌▌片▌▓ ,所【▌【▌ 以还行【。分▎析▎】▓得奖的█片子】▌,只█ 【要关联历史 ▌,就立即▌比 分加 重。 ▎▓  故█事以德▌川与丰臣幕府▌▌之间的争█斗▓ 为▌背景 ,】】▓】通 █过 和尚对▌于一个█勇士的感化【来完成 对于 历史的旁观与思 】考。   【】只【是结构上散乱▎,比例不▌ 【分,长▌川一线█索也 仿▌佛是突然的█断掉。而后办▎部▌分▎▎ 的教██▓ 化则过于面目【正▓█▓派了一些 ▓,▓缺乏变化,相比,还▌█是前段 ▎的打斗 ,顺畅自 ▎然  《宫本▌武 藏》【▓▌ (█三【【▌【 )█ :武藏▌和 ▎▓小次郎 ▎▎ ▌小次【【郎█够单纯,】他 觉 得只▓是杀死想杀▓死▌▎ 他【的█【█】人 ,处于自【▓ 保而杀人, 不会 有罪恶感【。▌而武▎藏为 了▌变 强 】 █▓ ▎而杀▓了很▌ 多 人,【他觉得 【】█▌█自己▎ 有 █罪,罪恶感在【他心中萦 绕 【▓】不去,困扰▓,迷】茫,▓▌加剧了他的】困▌惑。罪▎恶 】感▎】源▌于道德 教育▎。武藏】 █的█转▎▌变过程可说是泽庵胤荣等人▌手把手地▌ 教【育▓引导的,其 █中不▎乏道德▌意识 的注】 入,尤其▎】是泽▓】庵。但▓小▓次郎却▌ 难说得很,▎ 【钟卷▌给【他▌的是亲情,但很】少▓讲▓什么 是 道▎ ▓德是 ▌非,【▎伊 【█藤【 ▌▓】 就更不顾▎这些东西了】▎。因】此可说二人第 一次在▎关原见面【时【██▎都是 ▓】野兽 ,后来武藏不 是野▎兽】【】【了, 【小次▎郎却没▎变多▎ 少  《 】宫本▌武█ ▌藏》(四▎):█电▎影█▌只讲了半】段▓故】事,我 去找小 说 看看   “▎除 了▎力量, 你忽视】▎了】▎正义▎和智慧。”█   █“ 】只 有拥有智慧█和█高尚█的 品德▓,█这▎ 才▎称█ 得【上是完整的█人。▓▌”  ▎█ 和▎【 ▎█▓尚把武藏绑了▓几天▎▓【█几▎夜, 是想▌让他接触▌死 亡,感▓▌知▓█害█怕 ,让他自█▓己当一█回弱势 群】体 ,然后对其 ▓ 他人事物有敬畏█【心,不 要▌一 █▓ 味地崇尚武力▎【 ,▎ ▌不【要【▎对其他▓▎生命【毫▌无】感觉▌,】】从而 草菅人命。▎   这部影█片是不▓ 是上半段啊▌,▎感▌▌觉故】 事还【没█讲完诶▎,要不去 找原▓著▌去看一看。 ▎ ▓ 】 感觉阿通好 好啊 ,真 是个好姑娘。可惜命】运好悲 惨,永远▎ 在 ▌等】█ 【▓待,还█被抛 弃了两 ▓次,心疼。   武藏先 生很萌嘛【。【▓  《宫█本武】【藏▌》▌(五) ██ 【:宮▌】本武蔵  ▎新免武▌藏(】三船敏郎 饰 ) 与好友本】位田【【▌又▌八(三国连太 郎▌▌ 饰【)为出 】人 】头地,参加了【关原 之 战,但【武▌▓藏这 】一方遭▌█ 遇惨败█。两 个【人逃▌【【 █【亡【途▓】█中迷路】,幸▓得阿甲(水 ▓ 户光子 ▓▎ ▎ 饰▌)和朱█▌▎实(冈田█茉 莉▎子 饰)母女▎相救。武藏▌拒 绝了阿甲 的求▓▌█爱【 ,独▓身返回故 乡【美▌▌【】▓作█,又【▓ 八则抛【弃老家的【 ▎爱█▎人阿通▌(▎八千草薰 饰) ,与阿甲结合。   ▌武【藏强闯▎关卡被】官 兵通缉,又▌八的【母█亲▎亦 █因【▌为█看不▓到儿▌ 子愤恨不已【▎】,】武藏▌成了 众矢▓之的。【关键时【刻▎ ▌▓ ▌【█僧人 泽庵(尾上▓▌九郎又█【兵█卫 饰 )搭救 武藏█,将其】吊在树█▓上磨练】意志。一代宗师▓▎宫本武藏】开始】】经▎历人生第一个磨难……  ▎▎《宫 本武藏》(六) :█《】 宫▎本武藏》▓ ▎日本▌ 之魂 ▓▎】▎?   看样【 这个系列有▎▌三部曲 【,▌看▎ 了第一█▓部▎ 感】▓觉█】██▎还可以▎▓吧 日██本【的█ 人精神世 界确 实很有意▓ 思。▓,【。,▌▎▓▌▓▌ 人【 ▎性▎都是】相】▌通】的,▓但▓是不同 民 ▓ 族压抑人【性▌▎的程度是不同的【,日】██本 【显▓▎然【是比 较虐乐的 【【▎】。▎ ▎【  █ ▎h▎tt▌▌p:/▓/mov▌i【e█ ▓【】.▌d】ou ba n.c▌▎【o 【m/revi ▎ ew/】5【▌ 552301/█   █ 这个写的不】错 呀 。。【】 】  】▓ 擦了 我想在评论上▓】留声看█【样挺▓难呀。】,】  ▓【 《██ 宫本 ▌武藏》(▎【 七):严流▌岛 之▓战的█两个 ▌版】 本  1 相传【两 ▓人相约 在小仓岛(█ 严流▌)决战【 ,▓▎ 宫█本武▎▓ 【藏▌【【【故意迟到▌,令小】次郎▌心烦意乱。决战中▎】,武 藏手持比对方▌ 更 长▌的兵刃█ 【█ (问附】近船 家购得船▎桨,削切成长刀▎夕四尺【有 余▌ █, ▎在水▌【中吸收了水分的木刀质量█更高【,【则伤害 更▓大█),更█背▌ ▌ 对朝阳▎,利用阳 光迷住佐▎佐木的█视线,击杀小次郎 】 ,再▎▌▓由 沙滩不】留足▎【迹▎地脱】离█现█场▌】▓。   2   约】▓】定午前▓ 八▌▎ 时】█决▎斗】】,【出于█对对 手▓▓的 尊重,】█ ▓小次 █▎【郎▓早█早到【【了现场。 而】武 】藏却偏偏要▌迟██】到,规则规定▎如果午 前十点对手█未到█就 作】弃权论。▎武】藏【九点多还█▎▎ 未到 ▓,可以【想█▌█象 ,这▌ 】时的▓】小 次▎ 郎等得既 ▎ 焦急▌,又有一种怅然 若▓ 失】▌的感觉█ ,以为要不 ▎战而胜了。但九█点▌三【 十分,武【藏突然出 现。此 【时】的小▓ 次▎郎自然】▎已无▎镇】定的】【心 态对敌】了.扔▓【出刀鞘】便】向 武藏▎】】▎砍▌去,武藏】对小次▌▎郎说道:“▌你把刀鞘都 【扔 】▌掉 【了【,▌还怎么赢我? ”但▌小次】郎已无 ▎心听▌ 武 【藏说▌▎█教▌ ,仍然】执 【意和武藏比【【【【▎试,最终▌ 死于武藏的长▌木刀】】▌】之下   ▌▓《宫▌本武】藏】【》(八):不▓是【武【士▓片,█【讲▌述的是】日本▌女】▓性▓█的█ 悲哀  不 是武士▎片▓▎。看似讲述宫本的前世,█在【【 我▓】看来实█ 】▌【则是 讲▎述日本█女 性的悲▌哀。  】▎ 稻垣】浩把剑道▎▓】大师成█▎【 】 】名前█】的故事用自己█▎的】方█ 式讲█述出】来,【三船演绎的】角色 心路▓ 历█程体▎现】 】▎ 的一█】【般,一些】 武打场 面▓也【】没▎有 黑▓泽█明▌】 的感觉,其 获】得 的奥 斯█▓卡最佳外▌▌】▎语【片【有▎点】其实难副的感觉。  ▌  在一些小人物塑█▎造 细█ 腻【感情方面▌,一干配角似乎▎更出【彩。▌【██【【▎】 】  寡 妇母子 和阿█通▌是日▓本 女▌【性的两种典型代表,▓】 渴】█望真▎正▌阳刚 ▌▌的】男性,渴 】 望▌爱情,但█这种柔弱 无】【【力的▌▎ 男女之爱,让▎▌阳▓刚之气为本▌质 █化▓身】的武士与此▎】绝缘。【▌    懦█弱的又八和猥【▎琐】的▓村民,是现实 ▌生活的【▓代表█;【和尚【的点化█ ▌,则█代▎表着社【会】文】【█▓█化,【】尤其▎是 ▌ █▎上██ ▓层】文化对武▎▓▎█ ▎▓士▌阶层的 巨大█影响。▓ 】  相 比较】之█下, ▎隐忍 善▓良的女性█是最】坚【强▌的。然而】 ,越▓【▓是这样】的女人【▓ 】 ,越是有【“女人都▌渴望强壮█▓▎ 的男▌▌【█】▎【人 ,你让 我感▎觉自己▎】是个女人 。”▎▌这样】的想】【▎】法▌,█也▌许阴阳【█转化 的东 【方思想,】▓是▌▌这个思▌维】下█▌▌必然【遵循的 ▓【规▌律的▌】吧。 ▌▓ 】 █《宫█】本武藏 》(【九):情▌之所起,一往 而深   ▓为什么▎受【█伤▓ ▓的█总▌ 是女█▓人,是不是女】人 就一定要受 ▌▓尽▎种【种的苦▎难▌█, 这▌ 何▌ ▎ 尝▌▌▎不是】 另一种▎炼心▓, 可是谁会▎█▓【关▌注【▎▎▎女▌█▓▓▌▌人, 只是▓因 为▌【 】她们▌从来都是【与【世无▌争,当她们想 争】 █的【】▌时候,世界就【变█了 【▎▓。█女人总是垫脚石般的】【存在,跨过】了这【【道█坎,▓你就功 德▌圆满了】▎】▓。▓  ▎ 狠心抛█弃 ,理智又 一次█战█▎】胜了】情感【,这【何▌▌▎尝不是▎一种▌▌【【极度█【▓的理学,▓压抑个▎人的】所█▌有情█▎▓感█,▌为了得到所谓的强大 ,所谓的 ▓【▓天道, █把自己充 ▌█实到无所不及▌,万】 ▓人【敬 【仰█▓,▓】为█ 的是 什 么呢,这样的意义在哪 里 ▌呢,▌生 活,生命█。▌   █  █我█▓ 只是觉得▎当█一█】 个女人这】样 为 】你做了这么【█多】事,▌】苦苦 █▎█等▌了你█三年,你】爱她】】,她爱▌你,走▌时那么渴】▓望的眼神,那么期】 盼▎█【 的 心情,那么欢▌ 天喜地▌▎【收拾 东西,你怎么】█舍】得扭头▓就走,你怎么舍得 抛】下她一个人, ▌为 ▎什】么█▎就不能在】一起呢,▎为什么就不能【留下来 █呢【,为什么非要去 天 涯海 角 ▓ █呢, 为什 么非要去证【明自】▎▓己▌呢,▎为 什 么非▓要去闯▌▎ 荡】。【是不▌是一定要【▌实 现自▎己这辈 子才没有】白▓ 】活,是【不是一 █定【要 ▌ 伤害心爱的 女】 人 █ ▌心才会▓坚硬。 ▓   纠结于儿█女情长总是不【▌█▓能成 长,】可是人生那么】短暂,做自【【▓ 己喜 【欢的事吧,▓能不伤▓害】█女人▌█就不▎▓要█伤【害,【▎▓她太 █ 【脆 ▎ 弱【▌▌了】,【一碰▎就会▓碎的 。  《宫 】本武】 藏》(十)▓:电▓影学习 札记  武士道】是一种▎】理想的】】追】 求▎。▓▎做█一名 艺▌术家是一▌种理想 的追求。再这】▌ 条▓追▓求之【路 上由无知到通█晓▓█,▎】是一条】充▎满诱惑▎ 并且█曲折【繁复的 道【路▓。▌  █▓▎ 电影▌▓ 里各种】人的自▌▓我【成▌长▎ ,是▓一个广▎ 阔 【█的弧形▌,能在▌ 】一部【▎电影【里看到众生▓▎ █▎百 【态,▎在 】这条众生百态▓中有▎不同█【▎的选】择▌ ,▌导演和编剧不【简█单 【 。【   ▌▎力量▎, 正█义,智 慧▎,】▎是具备武█士【道的 基本 素】质█,【我 所 理▎解▎】的▌在这条基本素质【之外更 有█广▌▌█阔【的天地 ——名利▎和 美█▌▌ 色。▓这之外 ▎▌【▌▌有▌浩瀚宇宙——【▎感情。▓能知晓感情▓】【【▓后】】,是 否会▌ 觉得武士 道是 一种荒唐呢,毕▓ 【 竟▓力】▌量,▓正】】义,智 慧是 服▎从于一 种武▓力▎的 战 ▓争,█【在【这条▓追】求自由、平等、 博爱▎▓、【和 ▎ 平的▌█大道】 █上,有这种充】▎满了狡诈和侵占的▌勾▓█】当,那武 ▌士▌▓█道█究竟 ?【 █   【▌】 人为 什么而▎▌▓活?▓好的 电 影在叙事【 角▌度上都有▓这【▌种▌延伸▌。这】是个最大的【未解之【谜【,又】是一个█每个人都 有█答案的基 ▓本█▌最简▎单问题。在 ▌【【▓】▎我【这个年龄段 的理解】】,这种矛▎ 盾是 推动衍生万 物的 ▓█】力量▓【之一█, 阴阳生 万物。    ▌ 】在电影】【里【▎面有一个绝对▓ 的 标准,和尚】█, 基】█ 本▎上在每一】部 ▓反映中古日本的电影里面都█会▓▓出现禅的 东西,这种叙】事▎挺█ 好 】的。《【宫▎本武藏》经 典【观后】感▌1】 █0】篇_观后感_▌文█章吧▎《【▌【】宫本 武█藏▎》是】一部由【稻垣浩】执导【,三船敏▓▓郎 /█ 三国连太郎 / 尾▓上九▓【朗右卫门█主演的一部▓▎动 作 / ▓冒险 / ▓▓传【记 ▎/█ ▎剧情 / 历▓▌▎史类型】 ▓ 的▓▌【【电█影▓】 ,】特】】【▎精心从▓网】络【上整▎█理的 █一些观】【▌众▓▎▓▌ 的, ▌希▎望对【▌大【家能有▓帮▓▌助。  《宫本武藏▎》(一):█宫】本 武藏【  宫本 武藏三部曲▎▌:首 部曲的崛起 味道十足!原 著的精彩令此部人▎】 物▓自】 ▌传电影未落▎▎█俗】【套。关【原之战背 ▓景下的武藏 █▌,从一▌▎▓个 ▎▎被村▎ 民嫌弃无用的市井流 ▌氓】蜕变成▓▌▌】【为一▎【 █位 真█正 的武士。与又八的 友▓情 █,▓阿通,朱 实▌▎的感情,僧人▎的恩情都 ▌ 影▓响着【【】武藏日▓▎后决心▌ 的 █】修行 ,最【终成█【▌为日▎▎█本第】▌】一剑▌圣。▌】▓吊 ▎树▎█场▌景憋屈三船敏 朗了~ “▌我们▓【不要 折磨自▎己【█ 要 折磨█对█手▌&qu 【█o▌t; █▓  ▌▎《【█宫 【本█武藏 》(▌二)【:历 史【 的比重【 ▎▓ █毕竟是奥斯卡▓的最▎佳外语▌▌片▌▓ ,所【▌【▌ 以还行【。分▎析▎】▓得奖的█片子】▌,只█ 【要关联历史 ▌,就立即▌比 分加 重。 ▎▓  故█事以德▌川与丰臣幕府▌▌之间的争█斗▓ 为▌背景 ,】】▓】通 █过 和尚对▌于一个█勇士的感化【来完成 对于 历史的旁观与思 】考。   【】只【是结构上散乱▎,比例不▌ 【分,长▌川一线█索也 仿▌佛是突然的█断掉。而后办▎部▌分▎▎ 的教██▓ 化则过于面目【正▓█▓派了一些 ▓,▓缺乏变化,相比,还▌█是前段 ▎的打斗 ,顺畅自 ▎然  《宫本▌武 藏》【▓▌ (█三【【▌【 )█ :武藏▌和 ▎▓小次郎 ▎▎ ▌小次【【郎█够单纯,】他 觉 得只▓是杀死想杀▓死▌▎ 他【的█【█】人 ,处于自【▓ 保而杀人, 不会 有罪恶感【。▌而武▎藏为 了▌变 强 】 █▓ ▎而杀▓了很▌ 多 人,【他觉得 【】█▌█自己▎ 有 █罪,罪恶感在【他心中萦 绕 【▓】不去,困扰▓,迷】茫,▓▌加剧了他的】困▌惑。罪▎恶 】感▎】源▌于道德 教育▎。武藏】 █的█转▎▌变过程可说是泽庵胤荣等人▌手把手地▌ 教【育▓引导的,其 █中不▎乏道德▌意识 的注】 入,尤其▎】是泽▓】庵。但▓小▓次郎却▌ 难说得很,▎ 【钟卷▌给【他▌的是亲情,但很】少▓讲▓什么 是 道▎ ▓德是 ▌非,【▎伊 【█藤【 ▌▓】 就更不顾▎这些东西了】▎。因】此可说二人第 一次在▎关原见面【时【██▎都是 ▓】野兽 ,后来武藏不 是野▎兽】【】【了, 【小次▎郎却没▎变多▎ 少  《 】宫本▌武█ ▌藏》(四▎):█电▎影█▌只讲了半】段▓故】事,我 去找小 说 看看   “▎除 了▎力量, 你忽视】▎了】▎正义▎和智慧。”█   █“ 】只 有拥有智慧█和█高尚█的 品德▓,█这▎ 才▎称█ 得【上是完整的█人。▓▌”  ▎█ 和▎【 ▎█▓尚把武藏绑了▓几天▎▓【█几▎夜, 是想▌让他接触▌死 亡,感▓▌知▓█害█怕 ,让他自█▓己当一█回弱势 群】体 ,然后对其 ▓ 他人事物有敬畏█【心,不 要▌一 █▓ 味地崇尚武力▎【 ,▎ ▌不【要【▎对其他▓▎生命【毫▌无】感觉▌,】】从而 草菅人命。▎   这部影█片是不▓ 是上半段啊▌,▎感▌▌觉故】 事还【没█讲完诶▎,要不去 找原▓著▌去看一看。 ▎ ▓ 】 感觉阿通好 好啊 ,真 是个好姑娘。可惜命】运好悲 惨,永远▎ 在 ▌等】█ 【▓待,还█被抛 弃了两 ▓次,心疼。   武藏先 生很萌嘛【。【▓  《宫█本武】【藏▌》▌(五) ██ 【:宮▌】本武蔵  ▎新免武▌藏(】三船敏郎 饰 ) 与好友本】位田【【▌又▌八(三国连太 郎▌▌ 饰【)为出 】人 】头地,参加了【关原 之 战,但【武▌▓藏这 】一方遭▌█ 遇惨败█。两 个【人逃▌【【 █【亡【途▓】█中迷路】,幸▓得阿甲(水 ▓ 户光子 ▓▎ ▎ 饰▌)和朱█▌▎实(冈田█茉 莉▎子 饰)母女▎相救。武藏▌拒 绝了阿甲 的求▓▌█爱【 ,独▓身返回故 乡【美▌▌【】▓作█,又【▓ 八则抛【弃老家的【 ▎爱█▎人阿通▌(▎八千草薰 饰) ,与阿甲结合。   ▌武【藏强闯▎关卡被】官 兵通缉,又▌八的【母█亲▎亦 █因【▌为█看不▓到儿▌ 子愤恨不已【▎】,】武藏▌成了 众矢▓之的。【关键时【刻▎ ▌▓ ▌【█僧人 泽庵(尾上▓▌九郎又█【兵█卫 饰 )搭救 武藏█,将其】吊在树█▓上磨练】意志。一代宗师▓▎宫本武藏】开始】】经▎历人生第一个磨难……  ▎▎《宫 本武藏》(六) :█《】 宫▎本武藏》▓ ▎日本▌ 之魂 ▓▎】▎?   看样【 这个系列有▎▌三部曲 【,▌看▎ 了第一█▓部▎ 感】▓觉█】██▎还可以▎▓吧 日██本【的█ 人精神世 界确 实很有意▓ 思。▓,【。,▌▎▓▌▓▌ 人【 ▎性▎都是】相】▌通】的,▓但▓是不同 民 ▓ 族压抑人【性▌▎的程度是不同的【,日】██本 【显▓▎然【是比 较虐乐的 【【▎】。▎ ▎【  █ ▎h▎tt▌▌p:/▓/mov▌i【e█ ▓【】.▌d】ou ba n.c▌▎【o 【m/revi ▎ ew/】5【▌ 552301/█   █ 这个写的不】错 呀 。。【】 】  】▓ 擦了 我想在评论上▓】留声看█【样挺▓难呀。】,】  ▓【 《██ 宫本 ▌武藏》(▎【 七):严流▌岛 之▓战的█两个 ▌版】 本  1 相传【两 ▓人相约 在小仓岛(█ 严流▌)决战【 ,▓▎ 宫█本武▎▓ 【藏▌【【【故意迟到▌,令小】次郎▌心烦意乱。决战中▎】,武 藏手持比对方▌ 更 长▌的兵刃█ 【█ (问附】近船 家购得船▎桨,削切成长刀▎夕四尺【有 余▌ █, ▎在水▌【中吸收了水分的木刀质量█更高【,【则伤害 更▓大█),更█背▌ ▌ 对朝阳▎,利用阳 光迷住佐▎佐木的█视线,击杀小次郎 】 ,再▎▌▓由 沙滩不】留足▎【迹▎地脱】离█现█场▌】▓。   2   约】▓】定午前▓ 八▌▎ 时】█决▎斗】】,【出于█对对 手▓▓的 尊重,】█ ▓小次 █▎【郎▓早█早到【【了现场。 而】武 】藏却偏偏要▌迟██】到,规则规定▎如果午 前十点对手█未到█就 作】弃权论。▎武】藏【九点多还█▎▎ 未到 ▓,可以【想█▌█象 ,这▌ 】时的▓】小 次▎ 郎等得既 ▎ 焦急▌,又有一种怅然 若▓ 失】▌的感觉█ ,以为要不 ▎战而胜了。但九█点▌三【 十分,武【藏突然出 现。此 【时】的小▓ 次▎郎自然】▎已无▎镇】定的】【心 态对敌】了.扔▓【出刀鞘】便】向 武藏▎】】▎砍▌去,武藏】对小次▌▎郎说道:“▌你把刀鞘都 【扔 】▌掉 【了【,▌还怎么赢我? ”但▌小次】郎已无 ▎心听▌ 武 【藏说▌▎█教▌ ,仍然】执 【意和武藏比【【【【▎试,最终▌ 死于武藏的长▌木刀】】▌】之下   ▌▓《宫▌本武】藏】【》(八):不▓是【武【士▓片,█【讲▌述的是】日本▌女】▓性▓█的█ 悲哀  不 是武士▎片▓▎。看似讲述宫本的前世,█在【【 我▓】看来实█ 】▌【则是 讲▎述日本█女 性的悲▌哀。  】▎ 稻垣】浩把剑道▎▓】大师成█▎【 】 】名前█】的故事用自己█▎的】方█ 式讲█述出】来,【三船演绎的】角色 心路▓ 历█程体▎现】 】▎ 的一█】【般,一些】 武打场 面▓也【】没▎有 黑▓泽█明▌】 的感觉,其 获】得 的奥 斯█▓卡最佳外▌▌】▎语【片【有▎点】其实难副的感觉。  ▌  在一些小人物塑█▎造 细█ 腻【感情方面▌,一干配角似乎▎更出【彩。▌【██【【▎】 】  寡 妇母子 和阿█通▌是日▓本 女▌【性的两种典型代表,▓】 渴】█望真▎正▌阳刚 ▌▌的】男性,渴 】 望▌爱情,但█这种柔弱 无】【【力的▌▎ 男女之爱,让▎▌阳▓刚之气为本▌质 █化▓身】的武士与此▎】绝缘。【▌    懦█弱的又八和猥【▎琐】的▓村民,是现实 ▌生活的【▓代表█;【和尚【的点化█ ▌,则█代▎表着社【会】文】【█▓█化,【】尤其▎是 ▌ █▎上██ ▓层】文化对武▎▓▎█ ▎▓士▌阶层的 巨大█影响。▓ 】  相 比较】之█下, ▎隐忍 善▓良的女性█是最】坚【强▌的。然而】 ,越▓【▓是这样】的女人【▓ 】 ,越是有【“女人都▌渴望强壮█▓▎ 的男▌▌【█】▎【人 ,你让 我感▎觉自己▎】是个女人 。”▎▌这样】的想】【▎】法▌,█也▌许阴阳【█转化 的东 【方思想,】▓是▌▌这个思▌维】下█▌▌必然【遵循的 ▓【规▌律的▌】吧。 ▌▓ 】 █《宫█】本武藏 》(【九):情▌之所起,一往 而深   ▓为什么▎受【█伤▓ ▓的█总▌ 是女█▓人,是不是女】人 就一定要受 ▌▓尽▎种【种的苦▎难▌█, 这▌ 何▌ ▎ 尝▌▌▎不是】 另一种▎炼心▓, 可是谁会▎█▓【关▌注【▎▎▎女▌█▓▓▌▌人, 只是▓因 为▌【 】她们▌从来都是【与【世无▌争,当她们想 争】 █的【】▌时候,世界就【变█了 【▎▓。█女人总是垫脚石般的】【存在,跨过】了这【【道█坎,▓你就功 德▌圆满了】▎】▓。▓  ▎ 狠心抛█弃 ,理智又 一次█战█▎】胜了】情感【,这【何▌▌▎尝不是▎一种▌▌【【极度█【▓的理学,▓压抑个▎人的】所█▌有情█▎▓感█,▌为了得到所谓的强大 ,所谓的 ▓【▓天道, █把自己充 ▌█实到无所不及▌,万】 ▓人【敬 【仰█▓,▓】为█ 的是 什 么呢,这样的意义在哪 里 ▌呢,▌生 活,生命█。▌   █  █我█▓ 只是觉得▎当█一█】 个女人这】样 为 】你做了这么【█多】事,▌】苦苦 █▎█等▌了你█三年,你】爱她】】,她爱▌你,走▌时那么渴】▓望的眼神,那么期】 盼▎█【 的 心情,那么欢▌ 天喜地▌▎【收拾 东西,你怎么】█舍】得扭头▓就走,你怎么舍得 抛】下她一个人, ▌为 ▎什】么█▎就不能在】一起呢,▎为什么就不能【留下来 █呢【,为什么非要去 天 涯海 角 ▓ █呢, 为什 么非要去证【明自】▎▓己▌呢,▎为 什 么非▓要去闯▌▎ 荡】。【是不▌是一定要【▌实 现自▎己这辈 子才没有】白▓ 】活,是【不是一 █定【要 ▌ 伤害心爱的 女】 人 █ ▌心才会▓坚硬。 ▓   纠结于儿█女情长总是不【▌█▓能成 长,】可是人生那么】短暂,做自【【▓ 己喜 【欢的事吧,▓能不伤▓害】█女人▌█就不▎▓要█伤【害,【▎▓她太 █ 【脆 ▎ 弱【▌▌了】,【一碰▎就会▓碎的 。  《宫 】本武】 藏》(十)▓:电▓影学习 札记  武士道】是一种▎】理想的】】追】 求▎。▓▎做█一名 艺▌术家是一▌种理想 的追求。再这】▌ 条▓追▓求之【路 上由无知到通█晓▓█,▎】是一条】充▎满诱惑▎ 并且█曲折【繁复的 道【路▓。▌  █▓▎ 电影▌▓ 里各种】人的自▌▓我【成▌长▎ ,是▓一个广▎ 阔 【█的弧形▌,能在▌ 】一部【▎电影【里看到众生▓▎ █▎百 【态,▎在 】这条众生百态▓中有▎不同█【▎的选】择▌ ,▌导演和编剧不【简█单 【 。【   ▌▎力量▎, 正█义,智 慧▎,】▎是具备武█士【道的 基本 素】质█,【我 所 理▎解▎】的▌在这条基本素质【之外更 有█广▌▌█阔【的天地 ——名利▎和 美█▌▌ 色。▓这之外 ▎▌【▌▌有▌浩瀚宇宙——【▎感情。▓能知晓感情▓】【【▓后】】,是 否会▌ 觉得武士 道是 一种荒唐呢,毕▓ 【 竟▓力】▌量,▓正】】义,智 慧是 服▎从于一 种武▓力▎的 战 ▓争,█【在【这条▓追】求自由、平等、 博爱▎▓、【和 ▎ 平的▌█大道】 █上,有这种充】▎满了狡诈和侵占的▌勾▓█】当,那武 ▌士▌▓█道█究竟 ?【 █   【▌】 人为 什么而▎▌▓活?▓好的 电 影在叙事【 角▌度上都有▓这【▌种▌延伸▌。这】是个最大的【未解之【谜【,又】是一个█每个人都 有█答案的基 ▓本█▌最简▎单问题。在 ▌【【▓】▎我【这个年龄段 的理解】】,这种矛▎ 盾是 推动衍生万 物的 ▓█】力量▓【之一█, 阴阳生 万物。    ▌ 】在电影】【里【▎面有一个绝对▓ 的 标准,和尚】█, 基】█ 本▎上在每一】部 ▓反映中古日本的电影里面都█会▓▓出现禅的 东西,这种叙】事▎挺█ 好 】的。《【宫▎本武藏》经 典【观后】感▌1】 █0】篇_观后感_▌文█章吧▎