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《 ▌我【的 美▓国舅舅》是▓一【▌部▎由阿▌】▓【伦·雷乃 执导,█热 拉▎▌尔 ·▓▓ 【德【帕迪 ▎约 ▌/ ▎妮▓可·加 █ ▌▌西亚 / Roger P▌ ie▎▎█▓ rr】e主▌▎演的一部喜【剧 / 剧▎ 情 /▓▌▓▌▌ 【爱情类型 】的▌ 电▌影▎,█特精 心从网络上▌ ▓整▎理的▎一】些观众的评论 ▌,希望【对大家能有】帮【助。▓ █  《▎】我的美█国█舅舅》【评▎】论▌(一▓▌):在 梦中】看了一遍   我▎在▌▌梦中看】█▌了【▎▎▓██▌█雷奈的《我】的美国舅▌舅》】。怎 ▎么】看 的▌已 ▓经▓忘记▌了▓ ▌▓ , 梦中▓▎】▓ 还 ▓和█】▌别人【谈█起▎ 此▓ ▓片,【】▌并 说【自 ▎▌己很▓ ▓▎久以 前▎看【的。Ft▓▌】▓,这片子▓到 】底长什▎ 么样▓我现实中都】没看█过】。    █ 周▓【日的▎ 夜】晚可█真是怪异。】   《我【█的美▓【国▎舅舅》】评论【】█(二██▓):一颗肾结石  【 生物行为▎█学电影▓。生▌▌▌ 物学科普+ 故【事主【体+戏【 中戏▎老█影片【+ 医学博士现实线█四▓▎重█叙】事交叉】剪辑。▎意 识▎不过是潜▓意 █识深海】的 浪 尖浮 █沫。失▓败如▌▓一█】颗肾▓结石▓,始终】是男人▌心中▎隐 患█。每 ▓当】想作出 改变时▓,父▎▌ 亲总提 ▓起▓▎我的美国舅舅▌,他【▌死在流】 ▎浪 中。▎▓ 我以▓为幸福会来找 我】▓的像▓继承遗 产一样,从▓▎▓美国舅舅那。人█ ,是孤█ 儿又 是▎富】 】翁。 █▎▌▌  ▓ 《我▓的美▌】国舅舅 》评论(三)▎:按照雷乃自己的说法   】█按照雷】 ▎乃自▌己】的 说 ▌【法,他是】 要以 ▌▌▓█ 生物学的▓角度【▌来解释芸芸众█生日█复 一日的苍白 岁月▓。他否定了激 ▌情,▓而所【谓的感 情】,【只【▌▓】是人 ▓类排█遣寂寞的拙【劣表▎达。好在,雷乃并不刻▓薄,他用他精▌▌密█的电影语▓█ █▎言,▌不▎动声色的剪▌辑】,呈现人类无法 根▌除【的终极困境。 而雷乃自】】己██▓的▓态度却是一 派朦胧,▎他【惟一的 态度▓█】【 可能就是,▌“我 知道▌█现 实本身▌【, ▌▓却不知道 该如█何面对这】▌▌个现实▓。█”  【 ▌ 《我的美】国 舅 舅》 评 论(四【)】 :“我没哭,但我想▌。】”    ▓跟《▓█我的叔】叔于勒》无关,】 【虽█然我老▓是作如】此联█想。▓   拍的█▓内▎容也▎【】离【题    开头▎很特】别▓幻灯 一样介绍▌▓▌ ▓一个 ▎▓个】█人物。   关于【█哲学,人脑】,】 ▓意识三阶段▌▌】的讨论 。   不断】█穿█插黑白电影 】▎ 中类似的【场景。    ▎ “▎▓▌我没哭,但我想。”   █麻木▎▎地用动物条▓ 【▓件▓反射▎▎▓什▌么▌的来解释▎▎人】▎▌▓▎的 情 感。并▎让人戴着小▓ 白▎鼠的头样的 面▎【具▎。   一【▌个【 人可 以决定【自己一切的 时 代▓【▌ 已▓经一去】▎【不复返,要 依 靠他人。 ▓▌▎    ▌将哲学▓和▎语言学▓ 一 部███ 【▎分█ 理█论搬出来作为台词。    █“社会█输入意识█,】个体█▎失▌去主见? 】 【▎▌ 充满屠杀▎▓和战 争▎▓█【   】▌除非】▎我们知道▎【大脑怎】▓ 】▌▓▓样▓运▎作【,否则】……”  《▓我▎的美国舅舅【》评论(五):█《我▓▓的美国舅▌【舅》评论  ▌▌【1.岛▓是生命的起▎▓源,太 【▓ 阳传▓ 说是【 条件█】 █反 射的起源,【█▎消费行【为【是非条▌件反射的起源,三█】▓▎个起源分别构成家▌庭】▎,心】█理意▌▓ 识▎ ,▎社▎会 体系,▓互利共▓生而 ▌又▌【相互拮▎抗】,▓人世的▌五▌味杂陈油然【而 生 。█】2.美▓ 国【梦阴▓【影从 父】亲 到儿 子【 ,【取▓▓代】▓了两█代人 对▎理 想主义的【定义【▎,从 潜 】【▓意】识上俘获了他】们, ▎进而影响█▎到家【】庭 ▌】】█ 】观念,工作█方▓█式以及█自身与▓】社会的关▓系 。美国【舅【舅,将三▓ 个▓【 █起 源联系起█▓来▓。3.当人█们 】▌▌对某一种物 质有 ▎了固定的定义之后, 这 个▎物质就▌【█成为 了【一▌【个整体,而【 █我们施加▓上去】的定义就▓】成 了█ 】物质的▓性质▎,▎正如家 庭, 心理▌意 识█,▎社 【会▓, 但▓是当我们将它 【们拆▓▎】开, ▌重新审视这些】碎片时█▓▓▎ ▌▎,█【会 表】▌现 】得十 分 反感█,正▎如结局▌█家庭回归】 成砖瓦,深埋着的潜▌意【▓识爆发【 ,社 】 会中▎ 的各种优▓劣 【【趋█▎势。 。 █。都如▌ 同】画▌在▓ 墙上】】的▌森【林【,▓浏览时是美▎感█【,观察▌时却█是一 ▌片 片污垢 。【  【】《】 我的▎美国】舅舅█▎【█》评 论▓(六【)▌:《我的美国舅舅》教▓▌材汇编  认▓ 识电影█306 页 ▌雷奈借【用 贝克特▌荒▌诞舞▌▌台剧《等▌待戈▎多》▓█围 ▌绕大家在▓等的一▌个█】▎模糊▎▌人【物▌( 上【帝▓▓▎██【【?)但他】未出 现 ▓导【演【创 作 36页 ▌现▎代主义电影▓ 潮流 电影史学家【以 阿伦雷乃▓█【 《 广岛之▓恋》 为▌ 潮头以《我▓的美▓国▓█】【叔 叔》为收尾 】从█关注 【外▎▌部物质世界与社会现█实】转向世 界▌内部人的内心【精 神【世界的体察和审视▌▓▌并探索】丰富新】的】艺术手段叙述▎方█▌式电影形 式▌ 使世界▌【电】【【影发展█真正█走向▎成 【熟 】 导演 █创作 1】6▓1页 标】志着▓现代▎】 主义电 影 运动的▎终▌结【  导演创作 3【5 █3页】 有心理学家中】产▎ ▓阶级 工厂主农民等▎▓几▓【个主 ▓要 人▌物他▓们身份 背 景▌▓活▎动就】██是 ▌由】画外作者】▎【【▎旁▓█白介绍【▓连 ▎【接起来▌▌的 【使全▓片 的 时▎█ ▎空在叙【述中】█既【省▌】略又连贯▌还▎█▎【适度▌地表白 【█ ▌了人物的 心理活【动  电影【▓艺【▓ 术 2】9█3▓】页 ▓▌▎ 】用】暧 昧的方式▌来▓呈现空间的 ▌█延续 】这组▎镜▌头建 立在正反打的 ▌基础上▎ 但却是█ 利用它▎】们来制▌造▓▓叙【事上的临时性  《我▌的美国▓▌舅【舅》评▓论(七▌):接近▎▎完美 ▓ 在我看来▌】 这是】一 【部【接█近完 美█【的电】▌影,所欠【缺█的 ▓▎ 【▓█唯▌█有 █▌一点幽默感】。   相信导 ▌演先█对█社会理 论的▎█ ▌█启发,有了【电【影化的▓▎想█ ▌法【█,然后】着手编 剧, 并最终拍▌摄。   理论 ▎:   H】enri【▌ La】】bo【】ri▓▎t的█行为与进化心 理学 : Th▎】e bein▓】 █g'█s 【on l █【▌y rea son 【 fo▎ 】r▓【 b ▌e ing is b▌▌e】█【▓in▌▌g.▓ ▌    【生活總 ▓是 受著▌▌四個因素█▌】】的影▓響:▓【一▓█是消】費需要,】二是滿意需要,三】是】反抗 ,四是壓抑【。】後兩者其實是【態 度█】。壓 抑是強▌ 大▌▓的 ▎,它會選擇躲避或者 █自殺。像▌ 小█】白鼠一▓樣,在電 流襲來▌的▌時候它█【】█ █懂 ▎得 跳到另 一扇 門▎▎,而▓當▌門被緊▓鎖,它便什麼▎也不▎做,壓▓抑著▓。 ▎█  三 个主【要▌人▎物 : █   新闻部【█▓部长让•勒•加尔 说明██【满▎ 意需▌▎要 +压抑   █ 女演员 让妮 娜 ▓说明反抗+压抑█ 在剧情中▎ ,▓她 【是【一 个】中间█▎人, ▌【联系了 几位主要▌▓角色▎。▎   技 【术总▌监▎哈格努 (杰▓拉尔【 】█•】【德帕迪】约▎▌【 【▎Gé▓r【ar▌d Depa rd i ▓e▎ u【 饰】██)代表】了极▌【▌端█的压抑。   非常再 看一█遍电影巩固剧█▌情。 】▓【  █《我的美国▎舅 舅▓】》【 评▌论▓(【八)【:▎】雷乃▓的过 去时】面,意识犹如█电影  Jea▌▓】n 】G▎a【b▎█in█ 】《█Le【 █【 █ r█ouge █es t█ mi s》  ▌《我▌ 的美国舅舅》 评论(九 ):】【【 影记】▓我 的 美国】】█舅▌舅   镜▌ ▎ █像▎中的生存█哲▓】】学】+命运【▓ 】 中的▎科▓教架▓█构▓▎▌+挥 之不去 的美▓国梦阴霾▌。幻▌灯▌█片 式“人物 成█ 长▌简▎谱【+【老【▎电影穿插 】”同质▎于《南特 的】 雅克 德█米》,▌但 情 感 【上雷乃明显 逊于█瓦 尔达▓。开】 篇好《野草》▓▎▎【▎哈。█▌驱动生命机▓体的】动力。消 费▓逃避斗争▌自抑。 爱情和本能,▎自 █主▌▓ 【和输入【▎,▓▎被动▎与压抑, 【 反抗【与愤怒▎。爬虫脑&情感脑██&【记忆▎】▎【▓脑。背诵 █十▓诫。太阳【 】█史。在▓流 浪中死【去的美国舅舅▌。小】白鼠实验+1。█文明病】 】&a▎m】█p;▎心 ▌理█【病▎ &精神【 病 。█狩猎▌ 段【落同质于▎雷诺 】阿的【】《【游戏规则》。上升收尾▓:▎楼█群█中的虚拟风景。|▌ 存在是▌存 【在的】【唯一 █▎原因】█ 。|活着的▌生▓物便是记█忆▎的【行【为体。|█▓我们所谓▌】█▓】】的【意【识就像海口▌】 ▓浪 █】 ▓尖 上的泡沫。▎】|你▌▓ ▌【的▓白天已 如此▓█▎可怕,你的▌】【黑 夜将 比之更▓甚▎。|在【逃避的方【】式】▓无效 █时,就只有对 【抗。| ██▌▎那里没有▎▓私▎欲【,也没▌有▓争▎强好胜█的▓欲望】。|我们【已经说过▌我们是另█外 的人 ,是█被遗弃、远】离人群的▎▓ 【小孩,不会长大▌成人… 行为 】举】止 ▓就像一个▌小动█物; 通过语言,▓▌人们█ 可以█】将【 【许多▌ 积】 累百▓万▎年的经验世▌【代相传▎███,个人可▎██以确保独立【▌生▓▎▌存的时代已经一 ▎█【去不返▎ 。|▌【我们【▓】只是 想 明】▓白我▎【们 ▓的神】▓【 经【█系统如 █▎何】】运作,在】过】去█的】▎20到】30 【▓年▌了解】▓到这【▌个系 统█【由█▎化学 【【分子运作,▎基本结构的神 经】路线受】外在环境▎▎▓所▓影响 █和█刺激,▓】而 这 些都是【▎无意▓识的【█【机 构,▎ 也 就█▓【█是▌说【:我【 们的行【为和 【文▎▌化活动▎由语言和逻▌辑言辞所▎伪饰█。|【】▌自 杀: 当不 能把】】▎▓攻击行为【▓▓发之他▎人 时,▎ 【 【】█便只▎能】】发】之】自身。|】▎美】国▎并 不存▓【】在。|我们对个体称】之▌为的个 性,以自己的▌价 ▓▎值】▌▎观为█构建基】础, 偏】见 和无意义▓的【 表达▓,随着 年龄【█ ▓【▎【的增长█而日益】█固化,越▌来越对▓各▓█种█问▌█】】【题▎【失去▓】主见【,个▎体▎】【▓ 】逐█▓渐 】破碎,结局█【】 ▓只 ▎▓有痛苦,痛苦█▌▓只带来▌谋█杀,还】有 ▓【▓ 屠杀和 战争,在群体中就是 如此█ 。 ▌█  《我的美国【舅▎】舅》▎评▓ 论】【▎█(十▓)▌ : T】he】 【b▓e█】 in█g&# ▓39 ;██s o【nly r▎easo【 n【 【for ▎【be【ing is be ▌ing...█▎  这应该█是我】 第一 次看Al ai【█ ▌n R ▎e sn ▌█ 】ai】▌【▌ s的▓电影,当然也是第 一次】▌接触█到He▓ n ▓▎▌▎ri▓▌【█ L abo【ri】t的行为与【 进化心理学。影片的▌开篇▌▓】就说:Th▓e ▎b▌▌ein ▓g's onl▎y 】▎r█】ea▌s】on ▌f▓【▎o【r b eing is▓ bein█g. 于是作为█▓动物的▌我们,【【一切 行为▓的合理性就▎是为了▎在这个我们所属▎ 的 社 会里继 续的生存】下去】▓。】 █在 ▌这一▌ 【点 上,我▎们▎】人▓▎类▓▎和电】▓█影▓里那▓ 只▓匍匐的乌▌龟▓和禁闭▓的白鼠▎▎ 没有显▓】▌▎著▓【的█】█▎区别。 】   L a█b▎█▓or【it认为在▓同一个▌社 █会里▌每个人的行为都是▓【】▌【】 可▓预▌ 见【 性的【。▓画面上▌▎的三 】 位主 角▌还 █有▌画▓面【【下▎的█我们观】▌】【▌众】,面对不【 同的 环█境▓▎和█压力▌都会下意【 识█的▎用逃避,竞 】 ▌争,争斗,【压】抑来▓▎▎█】逃脱困扰 和▎▓【█【避免 也【许是无可避免【的伤害。一】旦 ▌█▌我【们█ 的▎ 行▌为帮助█我▓们▎脱 ▓█【离的【▎▓目前▌的困境,我们也会和重获自由▓的白▎鼠【 】】一 样恢复健康▎和▌日 ▓常的生▎ 】活 -▓ 这 【个▎社 会的秩序和规▓ █律 】▎已▎经把我们的行为给深▌深】的定型了,█▌无】▓论 是春风█▎▎ █化 【 雨】还是狂风骤█】雨▌。   Lab█▓▌o】▎rit】说▎█:█▓ ▓▎【I n█ or▎de█r to ▎travel to】█ th▓ e█ m【oon ▎we mu】s t firs▎】【t ▓ ▎】▎unders】】t▎and gra ▓v▎i▓t】 █】y▓. ▓█ U ▌ █n d er▎▎s】t▎▓▓anding 【gra v i▓】▌】ty d▓█oes】 no】t▎▓ 【▓free ▌▎us【 f█rom i】t█, b ut it does al▓low u s▓ to▎ 【▓utili ▌se ▎ █▌【 █【i t▎.█   █悲】观一▌点 ▎▎的话【,行为▓▓ 的规律性和可 预【见 性▎也许就▓是 人【类的宿 命。  ▌ 每个人▎类▎▌的心里【都会▌有【个虚▌幻▓ 的 █Am▎er】】ic an █】Uncl e(Mo▌n o】n cle【 ▌d 'Amér▓ 】iqu▌e) █▓【吧。 ▎ 这应该就██ 】是加【█ 在白 鼠 █】▌】【笼子▓▓里中间隔 ▎ 门上【的电压 。是预警,是惩▎罚也】可以】是希望。▓我们█知道应该▓去▓如 ▓何面 ▎对█它 ,虽█然▎我们常常弄【】】错它▎的真实】定▓▓【义 。《 ▌我【的 美▓国舅舅》是▓一【▌部▎由阿▌】▓【伦·雷乃 执导,█热 拉▎▌尔 ·▓▓ 【德【帕迪 ▎约 ▌/ ▎妮▓可·加 █ ▌▌西亚 / Roger P▌ ie▎▎█▓ rr】e主▌▎演的一部喜【剧 / 剧▎ 情 /▓▌▓▌▌ 【爱情类型 】的▌ 电▌影▎,█特精 心从网络上▌ ▓整▎理的▎一】些观众的评论 ▌,希望【对大家能有】帮【助。▓ █  《▎】我的美█国█舅舅》【评▎】论▌(一▓▌):在 梦中】看了一遍   我▎在▌▌梦中看】█▌了【▎▎▓██▌█雷奈的《我】的美国舅▌舅》】。怎 ▎么】看 的▌已 ▓经▓忘记▌了▓ ▌▓ , 梦中▓▎】▓ 还 ▓和█】▌别人【谈█起▎ 此▓ ▓片,【】▌并 说【自 ▎▌己很▓ ▓▎久以 前▎看【的。Ft▓▌】▓,这片子▓到 】底长什▎ 么样▓我现实中都】没看█过】。    █ 周▓【日的▎ 夜】晚可█真是怪异。】   《我【█的美▓【国▎舅舅》】评论【】█(二██▓):一颗肾结石  【 生物行为▎█学电影▓。生▌▌▌ 物学科普+ 故【事主【体+戏【 中戏▎老█影片【+ 医学博士现实线█四▓▎重█叙】事交叉】剪辑。▎意 识▎不过是潜▓意 █识深海】的 浪 尖浮 █沫。失▓败如▌▓一█】颗肾▓结石▓,始终】是男人▌心中▎隐 患█。每 ▓当】想作出 改变时▓,父▎▌ 亲总提 ▓起▓▎我的美国舅舅▌,他【▌死在流】 ▎浪 中。▎▓ 我以▓为幸福会来找 我】▓的像▓继承遗 产一样,从▓▎▓美国舅舅那。人█ ,是孤█ 儿又 是▎富】 】翁。 █▎▌▌  ▓ 《我▓的美▌】国舅舅 》评论(三)▎:按照雷乃自己的说法   】█按照雷】 ▎乃自▌己】的 说 ▌【法,他是】 要以 ▌▌▓█ 生物学的▓角度【▌来解释芸芸众█生日█复 一日的苍白 岁月▓。他否定了激 ▌情,▓而所【谓的感 情】,【只【▌▓】是人 ▓类排█遣寂寞的拙【劣表▎达。好在,雷乃并不刻▓薄,他用他精▌▌密█的电影语▓█ █▎言,▌不▎动声色的剪▌辑】,呈现人类无法 根▌除【的终极困境。 而雷乃自】】己██▓的▓态度却是一 派朦胧,▎他【惟一的 态度▓█】【 可能就是,▌“我 知道▌█现 实本身▌【, ▌▓却不知道 该如█何面对这】▌▌个现实▓。█”  【 ▌ 《我的美】国 舅 舅》 评 论(四【)】 :“我没哭,但我想▌。】”    ▓跟《▓█我的叔】叔于勒》无关,】 【虽█然我老▓是作如】此联█想。▓   拍的█▓内▎容也▎【】离【题    开头▎很特】别▓幻灯 一样介绍▌▓▌ ▓一个 ▎▓个】█人物。   关于【█哲学,人脑】,】 ▓意识三阶段▌▌】的讨论 。   不断】█穿█插黑白电影 】▎ 中类似的【场景。    ▎ “▎▓▌我没哭,但我想。”   █麻木▎▎地用动物条▓ 【▓件▓反射▎▎▓什▌么▌的来解释▎▎人】▎▌▓▎的 情 感。并▎让人戴着小▓ 白▎鼠的头样的 面▎【具▎。   一【▌个【 人可 以决定【自己一切的 时 代▓【▌ 已▓经一去】▎【不复返,要 依 靠他人。 ▓▌▎    ▌将哲学▓和▎语言学▓ 一 部███ 【▎分█ 理█论搬出来作为台词。    █“社会█输入意识█,】个体█▎失▌去主见? 】 【▎▌ 充满屠杀▎▓和战 争▎▓█【   】▌除非】▎我们知道▎【大脑怎】▓ 】▌▓▓样▓运▎作【,否则】……”  《▓我▎的美国舅舅【》评论(五):█《我▓▓的美国舅▌【舅》评论  ▌▌【1.岛▓是生命的起▎▓源,太 【▓ 阳传▓ 说是【 条件█】 █反 射的起源,【█▎消费行【为【是非条▌件反射的起源,三█】▓▎个起源分别构成家▌庭】▎,心】█理意▌▓ 识▎ ,▎社▎会 体系,▓互利共▓生而 ▌又▌【相互拮▎抗】,▓人世的▌五▌味杂陈油然【而 生 。█】2.美▓ 国【梦阴▓【影从 父】亲 到儿 子【 ,【取▓▓代】▓了两█代人 对▎理 想主义的【定义【▎,从 潜 】【▓意】识上俘获了他】们, ▎进而影响█▎到家【】庭 ▌】】█ 】观念,工作█方▓█式以及█自身与▓】社会的关▓系 。美国【舅【舅,将三▓ 个▓【 █起 源联系起█▓来▓。3.当人█们 】▌▌对某一种物 质有 ▎了固定的定义之后, 这 个▎物质就▌【█成为 了【一▌【个整体,而【 █我们施加▓上去】的定义就▓】成 了█ 】物质的▓性质▎,▎正如家 庭, 心理▌意 识█,▎社 【会▓, 但▓是当我们将它 【们拆▓▎】开, ▌重新审视这些】碎片时█▓▓▎ ▌▎,█【会 表】▌现 】得十 分 反感█,正▎如结局▌█家庭回归】 成砖瓦,深埋着的潜▌意【▓识爆发【 ,社 】 会中▎ 的各种优▓劣 【【趋█▎势。 。 █。都如▌ 同】画▌在▓ 墙上】】的▌森【林【,▓浏览时是美▎感█【,观察▌时却█是一 ▌片 片污垢 。【  【】《】 我的▎美国】舅舅█▎【█》评 论▓(六【)▌:《我的美国舅舅》教▓▌材汇编  认▓ 识电影█306 页 ▌雷奈借【用 贝克特▌荒▌诞舞▌▌台剧《等▌待戈▎多》▓█围 ▌绕大家在▓等的一▌个█】▎模糊▎▌人【物▌( 上【帝▓▓▎██【【?)但他】未出 现 ▓导【演【创 作 36页 ▌现▎代主义电影▓ 潮流 电影史学家【以 阿伦雷乃▓█【 《 广岛之▓恋》 为▌ 潮头以《我▓的美▓国▓█】【叔 叔》为收尾 】从█关注 【外▎▌部物质世界与社会现█实】转向世 界▌内部人的内心【精 神【世界的体察和审视▌▓▌并探索】丰富新】的】艺术手段叙述▎方█▌式电影形 式▌ 使世界▌【电】【【影发展█真正█走向▎成 【熟 】 导演 █创作 1】6▓1页 标】志着▓现代▎】 主义电 影 运动的▎终▌结【  导演创作 3【5 █3页】 有心理学家中】产▎ ▓阶级 工厂主农民等▎▓几▓【个主 ▓要 人▌物他▓们身份 背 景▌▓活▎动就】██是 ▌由】画外作者】▎【【▎旁▓█白介绍【▓连 ▎【接起来▌▌的 【使全▓片 的 时▎█ ▎空在叙【述中】█既【省▌】略又连贯▌还▎█▎【适度▌地表白 【█ ▌了人物的 心理活【动  电影【▓艺【▓ 术 2】9█3▓】页 ▓▌▎ 】用】暧 昧的方式▌来▓呈现空间的 ▌█延续 】这组▎镜▌头建 立在正反打的 ▌基础上▎ 但却是█ 利用它▎】们来制▌造▓▓叙【事上的临时性  《我▌的美国▓▌舅【舅》评▓论(七▌):接近▎▎完美 ▓ 在我看来▌】 这是】一 【部【接█近完 美█【的电】▌影,所欠【缺█的 ▓▎ 【▓█唯▌█有 █▌一点幽默感】。   相信导 ▌演先█对█社会理 论的▎█ ▌█启发,有了【电【影化的▓▎想█ ▌法【█,然后】着手编 剧, 并最终拍▌摄。   理论 ▎:   H】enri【▌ La】】bo【】ri▓▎t的█行为与进化心 理学 : Th▎】e bein▓】 █g'█s 【on l █【▌y rea son 【 fo▎ 】r▓【 b ▌e ing is b▌▌e】█【▓in▌▌g.▓ ▌    【生活總 ▓是 受著▌▌四個因素█▌】】的影▓響:▓【一▓█是消】費需要,】二是滿意需要,三】是】反抗 ,四是壓抑【。】後兩者其實是【態 度█】。壓 抑是強▌ 大▌▓的 ▎,它會選擇躲避或者 █自殺。像▌ 小█】白鼠一▓樣,在電 流襲來▌的▌時候它█【】█ █懂 ▎得 跳到另 一扇 門▎▎,而▓當▌門被緊▓鎖,它便什麼▎也不▎做,壓▓抑著▓。 ▎█  三 个主【要▌人▎物 : █   新闻部【█▓部长让•勒•加尔 说明██【满▎ 意需▌▎要 +压抑   █ 女演员 让妮 娜 ▓说明反抗+压抑█ 在剧情中▎ ,▓她 【是【一 个】中间█▎人, ▌【联系了 几位主要▌▓角色▎。▎   技 【术总▌监▎哈格努 (杰▓拉尔【 】█•】【德帕迪】约▎▌【 【▎Gé▓r【ar▌d Depa rd i ▓e▎ u【 饰】██)代表】了极▌【▌端█的压抑。   非常再 看一█遍电影巩固剧█▌情。 】▓【  █《我的美国▎舅 舅▓】》【 评▌论▓(【八)【:▎】雷乃▓的过 去时】面,意识犹如█电影  Jea▌▓】n 】G▎a【b▎█in█ 】《█Le【 █【 █ r█ouge █es t█ mi s》  ▌《我▌ 的美国舅舅》 评论(九 ):】【【 影记】▓我 的 美国】】█舅▌舅   镜▌ ▎ █像▎中的生存█哲▓】】学】+命运【▓ 】 中的▎科▓教架▓█构▓▎▌+挥 之不去 的美▓国梦阴霾▌。幻▌灯▌█片 式“人物 成█ 长▌简▎谱【+【老【▎电影穿插 】”同质▎于《南特 的】 雅克 德█米》,▌但 情 感 【上雷乃明显 逊于█瓦 尔达▓。开】 篇好《野草》▓▎▎【▎哈。█▌驱动生命机▓体的】动力。消 费▓逃避斗争▌自抑。 爱情和本能,▎自 █主▌▓ 【和输入【▎,▓▎被动▎与压抑, 【 反抗【与愤怒▎。爬虫脑&情感脑██&【记忆▎】▎【▓脑。背诵 █十▓诫。太阳【 】█史。在▓流 浪中死【去的美国舅舅▌。小】白鼠实验+1。█文明病】 】&a▎m】█p;▎心 ▌理█【病▎ &精神【 病 。█狩猎▌ 段【落同质于▎雷诺 】阿的【】《【游戏规则》。上升收尾▓:▎楼█群█中的虚拟风景。|▌ 存在是▌存 【在的】【唯一 █▎原因】█ 。|活着的▌生▓物便是记█忆▎的【行【为体。|█▓我们所谓▌】█▓】】的【意【识就像海口▌】 ▓浪 █】 ▓尖 上的泡沫。▎】|你▌▓ ▌【的▓白天已 如此▓█▎可怕,你的▌】【黑 夜将 比之更▓甚▎。|在【逃避的方【】式】▓无效 █时,就只有对 【抗。| ██▌▎那里没有▎▓私▎欲【,也没▌有▓争▎强好胜█的▓欲望】。|我们【已经说过▌我们是另█外 的人 ,是█被遗弃、远】离人群的▎▓ 【小孩,不会长大▌成人… 行为 】举】止 ▓就像一个▌小动█物; 通过语言,▓▌人们█ 可以█】将【 【许多▌ 积】 累百▓万▎年的经验世▌【代相传▎███,个人可▎██以确保独立【▌生▓▎▌存的时代已经一 ▎█【去不返▎ 。|▌【我们【▓】只是 想 明】▓白我▎【们 ▓的神】▓【 经【█系统如 █▎何】】运作,在】过】去█的】▎20到】30 【▓年▌了解】▓到这【▌个系 统█【由█▎化学 【【分子运作,▎基本结构的神 经】路线受】外在环境▎▎▓所▓影响 █和█刺激,▓】而 这 些都是【▎无意▓识的【█【机 构,▎ 也 就█▓【█是▌说【:我【 们的行【为和 【文▎▌化活动▎由语言和逻▌辑言辞所▎伪饰█。|【】▌自 杀: 当不 能把】】▎▓攻击行为【▓▓发之他▎人 时,▎ 【 【】█便只▎能】】发】之】自身。|】▎美】国▎并 不存▓【】在。|我们对个体称】之▌为的个 性,以自己的▌价 ▓▎值】▌▎观为█构建基】础, 偏】见 和无意义▓的【 表达▓,随着 年龄【█ ▓【▎【的增长█而日益】█固化,越▌来越对▓各▓█种█问▌█】】【题▎【失去▓】主见【,个▎体▎】【▓ 】逐█▓渐 】破碎,结局█【】 ▓只 ▎▓有痛苦,痛苦█▌▓只带来▌谋█杀,还】有 ▓【▓ 屠杀和 战争,在群体中就是 如此█ 。 ▌█  《我的美国【舅▎】舅》▎评▓ 论】【▎█(十▓)▌ : T】he】 【b▓e█】 in█g&# ▓39 ;██s o【nly r▎easo【 n【 【for ▎【be【ing is be ▌ing...█▎  这应该█是我】 第一 次看Al ai【█ ▌n R ▎e sn ▌█ 】ai】▌【▌ s的▓电影,当然也是第 一次】▌接触█到He▓ n ▓▎▌▎ri▓▌【█ L abo【ri】t的行为与【 进化心理学。影片的▌开篇▌▓】就说:Th▓e ▎b▌▌ein ▓g's onl▎y 】▎r█】ea▌s】on ▌f▓【▎o【r b eing is▓ bein█g. 于是作为█▓动物的▌我们,【【一切 行为▓的合理性就▎是为了▎在这个我们所属▎ 的 社 会里继 续的生存】下去】▓。】 █在 ▌这一▌ 【点 上,我▎们▎】人▓▎类▓▎和电】▓█影▓里那▓ 只▓匍匐的乌▌龟▓和禁闭▓的白鼠▎▎ 没有显▓】▌▎著▓【的█】█▎区别。 】   L a█b▎█▓or【it认为在▓同一个▌社 █会里▌每个人的行为都是▓【】▌【】 可▓预▌ 见【 性的【。▓画面上▌▎的三 】 位主 角▌还 █有▌画▓面【【下▎的█我们观】▌】【▌众】,面对不【 同的 环█境▓▎和█压力▌都会下意【 识█的▎用逃避,竞 】 ▌争,争斗,【压】抑来▓▎▎█】逃脱困扰 和▎▓【█【避免 也【许是无可避免【的伤害。一】旦 ▌█▌我【们█ 的▎ 行▌为帮助█我▓们▎脱 ▓█【离的【▎▓目前▌的困境,我们也会和重获自由▓的白▎鼠【 】】一 样恢复健康▎和▌日 ▓常的生▎ 】活 -▓ 这 【个▎社 会的秩序和规▓ █律 】▎已▎经把我们的行为给深▌深】的定型了,█▌无】▓论 是春风█▎▎ █化 【 雨】还是狂风骤█】雨▌。   Lab█▓▌o】▎rit】说▎█:█▓ ▓▎【I n█ or▎de█r to ▎travel to】█ th▓ e█ m【oon ▎we mu】s t firs▎】【t ▓ ▎】▎unders】】t▎and gra ▓v▎i▓t】 █】y▓. ▓█ U ▌ █n d er▎▎s】t▎▓▓anding 【gra v i▓】▌】ty d▓█oes】 no】t▎▓ 【▓free ▌▎us【 f█rom i】t█, b ut it does al▓low u s▓ to▎ 【▓utili ▌se ▎ █▌【 █【i t▎.█   █悲】观一▌点 ▎▎的话【,行为▓▓ 的规律性和可 预【见 性▎也许就▓是 人【类的宿 命。  ▌ 每个人▎类▎▌的心里【都会▌有【个虚▌幻▓ 的 █Am▎er】】ic an █】Uncl e(Mo▌n o】n cle【 ▌d 'Amér▓ 】iqu▌e) █▓【吧。 ▎ 这应该就██ 】是加【█ 在白 鼠 █】▌】【笼子▓▓里中间隔 ▎ 门上【的电压 。是预警,是惩▎罚也】可以】是希望。▓我们█知道应该▓去▓如 ▓何面 ▎对█它 ,虽█然▎我们常常弄【】】错它▎的真实】定▓▓【义 。】【 《我的 美国舅▎舅》影▓评【】精选1【 ██】0篇_观后感_▌文章▌▓吧《 ▌我【的 美▓国舅舅》是▓一【▌部▎由阿▌】▓【伦·雷乃 执导,█热 拉▎▌尔 ·▓▓ 【德【帕迪 ▎约 ▌/ ▎妮▓可·加 █ ▌▌西亚 / Roger P▌ ie▎▎█▓ rr】e主▌▎演的一部喜【剧 / 剧▎ 情 /▓▌▓▌▌ 【爱情类型 】的▌ 电▌影▎,█特精 心从网络上▌ ▓整▎理的▎一】些观众的评论 ▌,希望【对大家能有】帮【助。▓ █  《▎】我的美█国█舅舅》【评▎】论▌(一▓▌):在 梦中】看了一遍   我▎在▌▌梦中看】█▌了【▎▎▓██▌█雷奈的《我】的美国舅▌舅》】。怎 ▎么】看 的▌已 ▓经▓忘记▌了▓ ▌▓ , 梦中▓▎】▓ 还 ▓和█】▌别人【谈█起▎ 此▓ ▓片,【】▌并 说【自 ▎▌己很▓ ▓▎久以 前▎看【的。Ft▓▌】▓,这片子▓到 】底长什▎ 么样▓我现实中都】没看█过】。    █ 周▓【日的▎ 夜】晚可█真是怪异。】   《我【█的美▓【国▎舅舅》】评论【】█(二██▓):一颗肾结石  【 生物行为▎█学电影▓。生▌▌▌ 物学科普+ 故【事主【体+戏【 中戏▎老█影片【+ 医学博士现实线█四▓▎重█叙】事交叉】剪辑。▎意 识▎不过是潜▓意 █识深海】的 浪 尖浮 █沫。失▓败如▌▓一█】颗肾▓结石▓,始终】是男人▌心中▎隐 患█。每 ▓当】想作出 改变时▓,父▎▌ 亲总提 ▓起▓▎我的美国舅舅▌,他【▌死在流】 ▎浪 中。▎▓ 我以▓为幸福会来找 我】▓的像▓继承遗 产一样,从▓▎▓美国舅舅那。人█ ,是孤█ 儿又 是▎富】 】翁。 █▎▌▌  ▓ 《我▓的美▌】国舅舅 》评论(三)▎:按照雷乃自己的说法   】█按照雷】 ▎乃自▌己】的 说 ▌【法,他是】 要以 ▌▌▓█ 生物学的▓角度【▌来解释芸芸众█生日█复 一日的苍白 岁月▓。他否定了激 ▌情,▓而所【谓的感 情】,【只【▌▓】是人 ▓类排█遣寂寞的拙【劣表▎达。好在,雷乃并不刻▓薄,他用他精▌▌密█的电影语▓█ █▎言,▌不▎动声色的剪▌辑】,呈现人类无法 根▌除【的终极困境。 而雷乃自】】己██▓的▓态度却是一 派朦胧,▎他【惟一的 态度▓█】【 可能就是,▌“我 知道▌█现 实本身▌【, ▌▓却不知道 该如█何面对这】▌▌个现实▓。█”  【 ▌ 《我的美】国 舅 舅》 评 论(四【)】 :“我没哭,但我想▌。】”    ▓跟《▓█我的叔】叔于勒》无关,】 【虽█然我老▓是作如】此联█想。▓   拍的█▓内▎容也▎【】离【题    开头▎很特】别▓幻灯 一样介绍▌▓▌ ▓一个 ▎▓个】█人物。   关于【█哲学,人脑】,】 ▓意识三阶段▌▌】的讨论 。   不断】█穿█插黑白电影 】▎ 中类似的【场景。    ▎ “▎▓▌我没哭,但我想。”   █麻木▎▎地用动物条▓ 【▓件▓反射▎▎▓什▌么▌的来解释▎▎人】▎▌▓▎的 情 感。并▎让人戴着小▓ 白▎鼠的头样的 面▎【具▎。   一【▌个【 人可 以决定【自己一切的 时 代▓【▌ 已▓经一去】▎【不复返,要 依 靠他人。 ▓▌▎    ▌将哲学▓和▎语言学▓ 一 部███ 【▎分█ 理█论搬出来作为台词。    █“社会█输入意识█,】个体█▎失▌去主见? 】 【▎▌ 充满屠杀▎▓和战 争▎▓█【   】▌除非】▎我们知道▎【大脑怎】▓ 】▌▓▓样▓运▎作【,否则】……”  《▓我▎的美国舅舅【》评论(五):█《我▓▓的美国舅▌【舅》评论  ▌▌【1.岛▓是生命的起▎▓源,太 【▓ 阳传▓ 说是【 条件█】 █反 射的起源,【█▎消费行【为【是非条▌件反射的起源,三█】▓▎个起源分别构成家▌庭】▎,心】█理意▌▓ 识▎ ,▎社▎会 体系,▓互利共▓生而 ▌又▌【相互拮▎抗】,▓人世的▌五▌味杂陈油然【而 生 。█】2.美▓ 国【梦阴▓【影从 父】亲 到儿 子【 ,【取▓▓代】▓了两█代人 对▎理 想主义的【定义【▎,从 潜 】【▓意】识上俘获了他】们, ▎进而影响█▎到家【】庭 ▌】】█ 】观念,工作█方▓█式以及█自身与▓】社会的关▓系 。美国【舅【舅,将三▓ 个▓【 █起 源联系起█▓来▓。3.当人█们 】▌▌对某一种物 质有 ▎了固定的定义之后, 这 个▎物质就▌【█成为 了【一▌【个整体,而【 █我们施加▓上去】的定义就▓】成 了█ 】物质的▓性质▎,▎正如家 庭, 心理▌意 识█,▎社 【会▓, 但▓是当我们将它 【们拆▓▎】开, ▌重新审视这些】碎片时█▓▓▎ ▌▎,█【会 表】▌现 】得十 分 反感█,正▎如结局▌█家庭回归】 成砖瓦,深埋着的潜▌意【▓识爆发【 ,社 】 会中▎ 的各种优▓劣 【【趋█▎势。 。 █。都如▌ 同】画▌在▓ 墙上】】的▌森【林【,▓浏览时是美▎感█【,观察▌时却█是一 ▌片 片污垢 。【  【】《】 我的▎美国】舅舅█▎【█》评 论▓(六【)▌:《我的美国舅舅》教▓▌材汇编  认▓ 识电影█306 页 ▌雷奈借【用 贝克特▌荒▌诞舞▌▌台剧《等▌待戈▎多》▓█围 ▌绕大家在▓等的一▌个█】▎模糊▎▌人【物▌( 上【帝▓▓▎██【【?)但他】未出 现 ▓导【演【创 作 36页 ▌现▎代主义电影▓ 潮流 电影史学家【以 阿伦雷乃▓█【 《 广岛之▓恋》 为▌ 潮头以《我▓的美▓国▓█】【叔 叔》为收尾 】从█关注 【外▎▌部物质世界与社会现█实】转向世 界▌内部人的内心【精 神【世界的体察和审视▌▓▌并探索】丰富新】的】艺术手段叙述▎方█▌式电影形 式▌ 使世界▌【电】【【影发展█真正█走向▎成 【熟 】 导演 █创作 1】6▓1页 标】志着▓现代▎】 主义电 影 运动的▎终▌结【  导演创作 3【5 █3页】 有心理学家中】产▎ ▓阶级 工厂主农民等▎▓几▓【个主 ▓要 人▌物他▓们身份 背 景▌▓活▎动就】██是 ▌由】画外作者】▎【【▎旁▓█白介绍【▓连 ▎【接起来▌▌的 【使全▓片 的 时▎█ ▎空在叙【述中】█既【省▌】略又连贯▌还▎█▎【适度▌地表白 【█ ▌了人物的 心理活【动  电影【▓艺【▓ 术 2】9█3▓】页 ▓▌▎ 】用】暧 昧的方式▌来▓呈现空间的 ▌█延续 】这组▎镜▌头建 立在正反打的 ▌基础上▎ 但却是█ 利用它▎】们来制▌造▓▓叙【事上的临时性  《我▌的美国▓▌舅【舅》评▓论(七▌):接近▎▎完美 ▓ 在我看来▌】 这是】一 【部【接█近完 美█【的电】▌影,所欠【缺█的 ▓▎ 【▓█唯▌█有 █▌一点幽默感】。   相信导 ▌演先█对█社会理 论的▎█ ▌█启发,有了【电【影化的▓▎想█ ▌法【█,然后】着手编 剧, 并最终拍▌摄。   理论 ▎:   H】enri【▌ La】】bo【】ri▓▎t的█行为与进化心 理学 : Th▎】e bein▓】 █g'█s 【on l █【▌y rea son 【 fo▎ 】r▓【 b ▌e ing is b▌▌e】█【▓in▌▌g.▓ ▌    【生活總 ▓是 受著▌▌四個因素█▌】】的影▓響:▓【一▓█是消】費需要,】二是滿意需要,三】是】反抗 ,四是壓抑【。】後兩者其實是【態 度█】。壓 抑是強▌ 大▌▓的 ▎,它會選擇躲避或者 █自殺。像▌ 小█】白鼠一▓樣,在電 流襲來▌的▌時候它█【】█ █懂 ▎得 跳到另 一扇 門▎▎,而▓當▌門被緊▓鎖,它便什麼▎也不▎做,壓▓抑著▓。 ▎█  三 个主【要▌人▎物 : █   新闻部【█▓部长让•勒•加尔 说明██【满▎ 意需▌▎要 +压抑   █ 女演员 让妮 娜 ▓说明反抗+压抑█ 在剧情中▎ ,▓她 【是【一 个】中间█▎人, ▌【联系了 几位主要▌▓角色▎。▎   技 【术总▌监▎哈格努 (杰▓拉尔【 】█•】【德帕迪】约▎▌【 【▎Gé▓r【ar▌d Depa rd i ▓e▎ u【 饰】██)代表】了极▌【▌端█的压抑。   非常再 看一█遍电影巩固剧█▌情。 】▓【  █《我的美国▎舅 舅▓】》【 评▌论▓(【八)【:▎】雷乃▓的过 去时】面,意识犹如█电影  Jea▌▓】n 】G▎a【b▎█in█ 】《█Le【 █【 █ r█ouge █es t█ mi s》  ▌《我▌ 的美国舅舅》 评论(九 ):】【【 影记】▓我 的 美国】】█舅▌舅   镜▌ ▎ █像▎中的生存█哲▓】】学】+命运【▓ 】 中的▎科▓教架▓█构▓▎▌+挥 之不去 的美▓国梦阴霾▌。幻▌灯▌█片 式“人物 成█ 长▌简▎谱【+【老【▎电影穿插 】”同质▎于《南特 的】 雅克 德█米》,▌但 情 感 【上雷乃明显 逊于█瓦 尔达▓。开】 篇好《野草》▓▎▎【▎哈。█▌驱动生命机▓体的】动力。消 费▓逃避斗争▌自抑。 爱情和本能,▎自 █主▌▓ 【和输入【▎,▓▎被动▎与压抑, 【 反抗【与愤怒▎。爬虫脑&情感脑██&【记忆▎】▎【▓脑。背诵 █十▓诫。太阳【 】█史。在▓流 浪中死【去的美国舅舅▌。小】白鼠实验+1。█文明病】 】&a▎m】█p;▎心 ▌理█【病▎ &精神【 病 。█狩猎▌ 段【落同质于▎雷诺 】阿的【】《【游戏规则》。上升收尾▓:▎楼█群█中的虚拟风景。|▌ 存在是▌存 【在的】【唯一 █▎原因】█ 。|活着的▌生▓物便是记█忆▎的【行【为体。|█▓我们所谓▌】█▓】】的【意【识就像海口▌】 ▓浪 █】 ▓尖 上的泡沫。▎】|你▌▓ ▌【的▓白天已 如此▓█▎可怕,你的▌】【黑 夜将 比之更▓甚▎。|在【逃避的方【】式】▓无效 █时,就只有对 【抗。| ██▌▎那里没有▎▓私▎欲【,也没▌有▓争▎强好胜█的▓欲望】。|我们【已经说过▌我们是另█外 的人 ,是█被遗弃、远】离人群的▎▓ 【小孩,不会长大▌成人… 行为 】举】止 ▓就像一个▌小动█物; 通过语言,▓▌人们█ 可以█】将【 【许多▌ 积】 累百▓万▎年的经验世▌【代相传▎███,个人可▎██以确保独立【▌生▓▎▌存的时代已经一 ▎█【去不返▎ 。|▌【我们【▓】只是 想 明】▓白我▎【们 ▓的神】▓【 经【█系统如 █▎何】】运作,在】过】去█的】▎20到】30 【▓年▌了解】▓到这【▌个系 统█【由█▎化学 【【分子运作,▎基本结构的神 经】路线受】外在环境▎▎▓所▓影响 █和█刺激,▓】而 这 些都是【▎无意▓识的【█【机 构,▎ 也 就█▓【█是▌说【:我【 们的行【为和 【文▎▌化活动▎由语言和逻▌辑言辞所▎伪饰█。|【】▌自 杀: 当不 能把】】▎▓攻击行为【▓▓发之他▎人 时,▎ 【 【】█便只▎能】】发】之】自身。|】▎美】国▎并 不存▓【】在。|我们对个体称】之▌为的个 性,以自己的▌价 ▓▎值】▌▎观为█构建基】础, 偏】见 和无意义▓的【 表达▓,随着 年龄【█ ▓【▎【的增长█而日益】█固化,越▌来越对▓各▓█种█问▌█】】【题▎【失去▓】主见【,个▎体▎】【▓ 】逐█▓渐 】破碎,结局█【】 ▓只 ▎▓有痛苦,痛苦█▌▓只带来▌谋█杀,还】有 ▓【▓ 屠杀和 战争,在群体中就是 如此█ 。 ▌█  《我的美国【舅▎】舅》▎评▓ 论】【▎█(十▓)▌ : T】he】 【b▓e█】 in█g&# ▓39 ;██s o【nly r▎easo【 n【 【for ▎【be【ing is be ▌ing...█▎  这应该█是我】 第一 次看Al ai【█ ▌n R ▎e sn ▌█ 】ai】▌【▌ s的▓电影,当然也是第 一次】▌接触█到He▓ n ▓▎▌▎ri▓▌【█ L abo【ri】t的行为与【 进化心理学。影片的▌开篇▌▓】就说:Th▓e ▎b▌▌ein ▓g's onl▎y 】▎r█】ea▌s】on ▌f▓【▎o【r b eing is▓ bein█g. 于是作为█▓动物的▌我们,【【一切 行为▓的合理性就▎是为了▎在这个我们所属▎ 的 社 会里继 续的生存】下去】▓。】 █在 ▌这一▌ 【点 上,我▎们▎】人▓▎类▓▎和电】▓█影▓里那▓ 只▓匍匐的乌▌龟▓和禁闭▓的白鼠▎▎ 没有显▓】▌▎著▓【的█】█▎区别。 】   L a█b▎█▓or【it认为在▓同一个▌社 █会里▌每个人的行为都是▓【】▌【】 可▓预▌ 见【 性的【。▓画面上▌▎的三 】 位主 角▌还 █有▌画▓面【【下▎的█我们观】▌】【▌众】,面对不【 同的 环█境▓▎和█压力▌都会下意【 识█的▎用逃避,竞 】 ▌争,争斗,【压】抑来▓▎▎█】逃脱困扰 和▎▓【█【避免 也【许是无可避免【的伤害。一】旦 ▌█▌我【们█ 的▎ 行▌为帮助█我▓们▎脱 ▓█【离的【▎▓目前▌的困境,我们也会和重获自由▓的白▎鼠【 】】一 样恢复健康▎和▌日 ▓常的生▎ 】活 -▓ 这 【个▎社 会的秩序和规▓ █律 】▎已▎经把我们的行为给深▌深】的定型了,█▌无】▓论 是春风█▎▎ █化 【 雨】还是狂风骤█】雨▌。   Lab█▓▌o】▎rit】说▎█:█▓ ▓▎【I n█ or▎de█r to ▎travel to】█ th▓ e█ m【oon ▎we mu】s t firs▎】【t ▓ ▎】▎unders】】t▎and gra ▓v▎i▓t】 █】y▓. ▓█ U ▌ █n d er▎▎s】t▎▓▓anding 【gra v i▓】▌】ty d▓█oes】 no】t▎▓ 【▓free ▌▎us【 f█rom i】t█, b ut it does al▓low u s▓ to▎ 【▓utili ▌se ▎ █▌【 █【i t▎.█   █悲】观一▌点 ▎▎的话【,行为▓▓ 的规律性和可 预【见 性▎也许就▓是 人【类的宿 命。  ▌ 每个人▎类▎▌的心里【都会▌有【个虚▌幻▓ 的 █Am▎er】】ic an █】Uncl e(Mo▌n o】n cle【 ▌d 'Amér▓ 】iqu▌e) █▓【吧。 ▎ 这应该就██ 】是加【█ 在白 鼠 █】▌】【笼子▓▓里中间隔 ▎ 门上【的电压 。是预警,是惩▎罚也】可以】是希望。▓我们█知道应该▓去▓如 ▓何面 ▎对█它 ,虽█然▎我们常常弄【】】错它▎的真实】定▓▓【义 。《 ▌我【的 美▓国舅舅》是▓一【▌部▎由阿▌】▓【伦·雷乃 执导,█热 拉▎▌尔 ·▓▓ 【德【帕迪 ▎约 ▌/ ▎妮▓可·加 █ ▌▌西亚 / Roger P▌ ie▎▎█▓ rr】e主▌▎演的一部喜【剧 / 剧▎ 情 /▓▌▓▌▌ 【爱情类型 】的▌ 电▌影▎,█特精 心从网络上▌ ▓整▎理的▎一】些观众的评论 ▌,希望【对大家能有】帮【助。▓ █  《▎】我的美█国█舅舅》【评▎】论▌(一▓▌):在 梦中】看了一遍   我▎在▌▌梦中看】█▌了【▎▎▓██▌█雷奈的《我】的美国舅▌舅》】。怎 ▎么】看 的▌已 ▓经▓忘记▌了▓ ▌▓ , 梦中▓▎】▓ 还 ▓和█】▌别人【谈█起▎ 此▓ ▓片,【】▌并 说【自 ▎▌己很▓ ▓▎久以 前▎看【的。Ft▓▌】▓,这片子▓到 】底长什▎ 么样▓我现实中都】没看█过】。    █ 周▓【日的▎ 夜】晚可█真是怪异。】   《我【█的美▓【国▎舅舅》】评论【】█(二██▓):一颗肾结石  【 生物行为▎█学电影▓。生▌▌▌ 物学科普+ 故【事主【体+戏【 中戏▎老█影片【+ 医学博士现实线█四▓▎重█叙】事交叉】剪辑。▎意 识▎不过是潜▓意 █识深海】的 浪 尖浮 █沫。失▓败如▌▓一█】颗肾▓结石▓,始终】是男人▌心中▎隐 患█。每 ▓当】想作出 改变时▓,父▎▌ 亲总提 ▓起▓▎我的美国舅舅▌,他【▌死在流】 ▎浪 中。▎▓ 我以▓为幸福会来找 我】▓的像▓继承遗 产一样,从▓▎▓美国舅舅那。人█ ,是孤█ 儿又 是▎富】 】翁。 █▎▌▌  ▓ 《我▓的美▌】国舅舅 》评论(三)▎:按照雷乃自己的说法   】█按照雷】 ▎乃自▌己】的 说 ▌【法,他是】 要以 ▌▌▓█ 生物学的▓角度【▌来解释芸芸众█生日█复 一日的苍白 岁月▓。他否定了激 ▌情,▓而所【谓的感 情】,【只【▌▓】是人 ▓类排█遣寂寞的拙【劣表▎达。好在,雷乃并不刻▓薄,他用他精▌▌密█的电影语▓█ █▎言,▌不▎动声色的剪▌辑】,呈现人类无法 根▌除【的终极困境。 而雷乃自】】己██▓的▓态度却是一 派朦胧,▎他【惟一的 态度▓█】【 可能就是,▌“我 知道▌█现 实本身▌【, ▌▓却不知道 该如█何面对这】▌▌个现实▓。█”  【 ▌ 《我的美】国 舅 舅》 评 论(四【)】 :“我没哭,但我想▌。】”    ▓跟《▓█我的叔】叔于勒》无关,】 【虽█然我老▓是作如】此联█想。▓   拍的█▓内▎容也▎【】离【题    开头▎很特】别▓幻灯 一样介绍▌▓▌ ▓一个 ▎▓个】█人物。   关于【█哲学,人脑】,】 ▓意识三阶段▌▌】的讨论 。   不断】█穿█插黑白电影 】▎ 中类似的【场景。    ▎ “▎▓▌我没哭,但我想。”   █麻木▎▎地用动物条▓ 【▓件▓反射▎▎▓什▌么▌的来解释▎▎人】▎▌▓▎的 情 感。并▎让人戴着小▓ 白▎鼠的头样的 面▎【具▎。   一【▌个【 人可 以决定【自己一切的 时 代▓【▌ 已▓经一去】▎【不复返,要 依 靠他人。 ▓▌▎    ▌将哲学▓和▎语言学▓ 一 部███ 【▎分█ 理█论搬出来作为台词。    █“社会█输入意识█,】个体█▎失▌去主见? 】 【▎▌ 充满屠杀▎▓和战 争▎▓█【   】▌除非】▎我们知道▎【大脑怎】▓ 】▌▓▓样▓运▎作【,否则】……”  《▓我▎的美国舅舅【》评论(五):█《我▓▓的美国舅▌【舅》评论  ▌▌【1.岛▓是生命的起▎▓源,太 【▓ 阳传▓ 说是【 条件█】 █反 射的起源,【█▎消费行【为【是非条▌件反射的起源,三█】▓▎个起源分别构成家▌庭】▎,心】█理意▌▓ 识▎ ,▎社▎会 体系,▓互利共▓生而 ▌又▌【相互拮▎抗】,▓人世的▌五▌味杂陈油然【而 生 。█】2.美▓ 国【梦阴▓【影从 父】亲 到儿 子【 ,【取▓▓代】▓了两█代人 对▎理 想主义的【定义【▎,从 潜 】【▓意】识上俘获了他】们, ▎进而影响█▎到家【】庭 ▌】】█ 】观念,工作█方▓█式以及█自身与▓】社会的关▓系 。美国【舅【舅,将三▓ 个▓【 █起 源联系起█▓来▓。3.当人█们 】▌▌对某一种物 质有 ▎了固定的定义之后, 这 个▎物质就▌【█成为 了【一▌【个整体,而【 █我们施加▓上去】的定义就▓】成 了█ 】物质的▓性质▎,▎正如家 庭, 心理▌意 识█,▎社 【会▓, 但▓是当我们将它 【们拆▓▎】开, ▌重新审视这些】碎片时█▓▓▎ ▌▎,█【会 表】▌现 】得十 分 反感█,正▎如结局▌█家庭回归】 成砖瓦,深埋着的潜▌意【▓识爆发【 ,社 】 会中▎ 的各种优▓劣 【【趋█▎势。 。 █。都如▌ 同】画▌在▓ 墙上】】的▌森【林【,▓浏览时是美▎感█【,观察▌时却█是一 ▌片 片污垢 。【  【】《】 我的▎美国】舅舅█▎【█》评 论▓(六【)▌:《我的美国舅舅》教▓▌材汇编  认▓ 识电影█306 页 ▌雷奈借【用 贝克特▌荒▌诞舞▌▌台剧《等▌待戈▎多》▓█围 ▌绕大家在▓等的一▌个█】▎模糊▎▌人【物▌( 上【帝▓▓▎██【【?)但他】未出 现 ▓导【演【创 作 36页 ▌现▎代主义电影▓ 潮流 电影史学家【以 阿伦雷乃▓█【 《 广岛之▓恋》 为▌ 潮头以《我▓的美▓国▓█】【叔 叔》为收尾 】从█关注 【外▎▌部物质世界与社会现█实】转向世 界▌内部人的内心【精 神【世界的体察和审视▌▓▌并探索】丰富新】的】艺术手段叙述▎方█▌式电影形 式▌ 使世界▌【电】【【影发展█真正█走向▎成 【熟 】 导演 █创作 1】6▓1页 标】志着▓现代▎】 主义电 影 运动的▎终▌结【  导演创作 3【5 █3页】 有心理学家中】产▎ ▓阶级 工厂主农民等▎▓几▓【个主 ▓要 人▌物他▓们身份 背 景▌▓活▎动就】██是 ▌由】画外作者】▎【【▎旁▓█白介绍【▓连 ▎【接起来▌▌的 【使全▓片 的 时▎█ ▎空在叙【述中】█既【省▌】略又连贯▌还▎█▎【适度▌地表白 【█ ▌了人物的 心理活【动  电影【▓艺【▓ 术 2】9█3▓】页 ▓▌▎ 】用】暧 昧的方式▌来▓呈现空间的 ▌█延续 】这组▎镜▌头建 立在正反打的 ▌基础上▎ 但却是█ 利用它▎】们来制▌造▓▓叙【事上的临时性  《我▌的美国▓▌舅【舅》评▓论(七▌):接近▎▎完美 ▓ 在我看来▌】 这是】一 【部【接█近完 美█【的电】▌影,所欠【缺█的 ▓▎ 【▓█唯▌█有 █▌一点幽默感】。   相信导 ▌演先█对█社会理 论的▎█ ▌█启发,有了【电【影化的▓▎想█ ▌法【█,然后】着手编 剧, 并最终拍▌摄。   理论 ▎:   H】enri【▌ La】】bo【】ri▓▎t的█行为与进化心 理学 : Th▎】e bein▓】 █g'█s 【on l █【▌y rea son 【 fo▎ 】r▓【 b ▌e ing is b▌▌e】█【▓in▌▌g.▓ ▌    【生活總 ▓是 受著▌▌四個因素█▌】】的影▓響:▓【一▓█是消】費需要,】二是滿意需要,三】是】反抗 ,四是壓抑【。】後兩者其實是【態 度█】。壓 抑是強▌ 大▌▓的 ▎,它會選擇躲避或者 █自殺。像▌ 小█】白鼠一▓樣,在電 流襲來▌的▌時候它█【】█ █懂 ▎得 跳到另 一扇 門▎▎,而▓當▌門被緊▓鎖,它便什麼▎也不▎做,壓▓抑著▓。 ▎█  三 个主【要▌人▎物 : █   新闻部【█▓部长让•勒•加尔 说明██【满▎ 意需▌▎要 +压抑   █ 女演员 让妮 娜 ▓说明反抗+压抑█ 在剧情中▎ ,▓她 【是【一 个】中间█▎人, ▌【联系了 几位主要▌▓角色▎。▎   技 【术总▌监▎哈格努 (杰▓拉尔【 】█•】【德帕迪】约▎▌【 【▎Gé▓r【ar▌d Depa rd i ▓e▎ u【 饰】██)代表】了极▌【▌端█的压抑。   非常再 看一█遍电影巩固剧█▌情。 】▓【  █《我的美国▎舅 舅▓】》【 评▌论▓(【八)【:▎】雷乃▓的过 去时】面,意识犹如█电影  Jea▌▓】n 】G▎a【b▎█in█ 】《█Le【 █【 █ r█ouge █es t█ mi s》  ▌《我▌ 的美国舅舅》 评论(九 ):】【【 影记】▓我 的 美国】】█舅▌舅   镜▌ ▎ █像▎中的生存█哲▓】】学】+命运【▓ 】 中的▎科▓教架▓█构▓▎▌+挥 之不去 的美▓国梦阴霾▌。幻▌灯▌█片 式“人物 成█ 长▌简▎谱【+【老【▎电影穿插 】”同质▎于《南特 的】 雅克 德█米》,▌但 情 感 【上雷乃明显 逊于█瓦 尔达▓。开】 篇好《野草》▓▎▎【▎哈。█▌驱动生命机▓体的】动力。消 费▓逃避斗争▌自抑。 爱情和本能,▎自 █主▌▓ 【和输入【▎,▓▎被动▎与压抑, 【 反抗【与愤怒▎。爬虫脑&情感脑██&【记忆▎】▎【▓脑。背诵 █十▓诫。太阳【 】█史。在▓流 浪中死【去的美国舅舅▌。小】白鼠实验+1。█文明病】 】&a▎m】█p;▎心 ▌理█【病▎ &精神【 病 。█狩猎▌ 段【落同质于▎雷诺 】阿的【】《【游戏规则》。上升收尾▓:▎楼█群█中的虚拟风景。|▌ 存在是▌存 【在的】【唯一 █▎原因】█ 。|活着的▌生▓物便是记█忆▎的【行【为体。|█▓我们所谓▌】█▓】】的【意【识就像海口▌】 ▓浪 █】 ▓尖 上的泡沫。▎】|你▌▓ ▌【的▓白天已 如此▓█▎可怕,你的▌】【黑 夜将 比之更▓甚▎。|在【逃避的方【】式】▓无效 █时,就只有对 【抗。| ██▌▎那里没有▎▓私▎欲【,也没▌有▓争▎强好胜█的▓欲望】。|我们【已经说过▌我们是另█外 的人 ,是█被遗弃、远】离人群的▎▓ 【小孩,不会长大▌成人… 行为 】举】止 ▓就像一个▌小动█物; 通过语言,▓▌人们█ 可以█】将【 【许多▌ 积】 累百▓万▎年的经验世▌【代相传▎███,个人可▎██以确保独立【▌生▓▎▌存的时代已经一 ▎█【去不返▎ 。|▌【我们【▓】只是 想 明】▓白我▎【们 ▓的神】▓【 经【█系统如 █▎何】】运作,在】过】去█的】▎20到】30 【▓年▌了解】▓到这【▌个系 统█【由█▎化学 【【分子运作,▎基本结构的神 经】路线受】外在环境▎▎▓所▓影响 █和█刺激,▓】而 这 些都是【▎无意▓识的【█【机 构,▎ 也 就█▓【█是▌说【:我【 们的行【为和 【文▎▌化活动▎由语言和逻▌辑言辞所▎伪饰█。|【】▌自 杀: 当不 能把】】▎▓攻击行为【▓▓发之他▎人 时,▎ 【 【】█便只▎能】】发】之】自身。|】▎美】国▎并 不存▓【】在。|我们对个体称】之▌为的个 性,以自己的▌价 ▓▎值】▌▎观为█构建基】础, 偏】见 和无意义▓的【 表达▓,随着 年龄【█ ▓【▎【的增长█而日益】█固化,越▌来越对▓各▓█种█问▌█】】【题▎【失去▓】主见【,个▎体▎】【▓ 】逐█▓渐 】破碎,结局█【】 ▓只 ▎▓有痛苦,痛苦█▌▓只带来▌谋█杀,还】有 ▓【▓ 屠杀和 战争,在群体中就是 如此█ 。 ▌█  《我的美国【舅▎】舅》▎评▓ 论】【▎█(十▓)▌ : T】he】 【b▓e█】 in█g&# ▓39 ;██s o【nly r▎easo【 n【 【for ▎【be【ing is be ▌ing...█▎  这应该█是我】 第一 次看Al ai【█ ▌n R ▎e sn ▌█ 】ai】▌【▌ s的▓电影,当然也是第 一次】▌接触█到He▓ n ▓▎▌▎ri▓▌【█ L abo【ri】t的行为与【 进化心理学。影片的▌开篇▌▓】就说:Th▓e ▎b▌▌ein ▓g's onl▎y 】▎r█】ea▌s】on ▌f▓【▎o【r b eing is▓ bein█g. 于是作为█▓动物的▌我们,【【一切 行为▓的合理性就▎是为了▎在这个我们所属▎ 的 社 会里继 续的生存】下去】▓。】 █在 ▌这一▌ 【点 上,我▎们▎】人▓▎类▓▎和电】▓█影▓里那▓ 只▓匍匐的乌▌龟▓和禁闭▓的白鼠▎▎ 没有显▓】▌▎著▓【的█】█▎区别。 】   L a█b▎█▓or【it认为在▓同一个▌社 █会里▌每个人的行为都是▓【】▌【】 可▓预▌ 见【 性的【。▓画面上▌▎的三 】 位主 角▌还 █有▌画▓面【【下▎的█我们观】▌】【▌众】,面对不【 同的 环█境▓▎和█压力▌都会下意【 识█的▎用逃避,竞 】 ▌争,争斗,【压】抑来▓▎▎█】逃脱困扰 和▎▓【█【避免 也【许是无可避免【的伤害。一】旦 ▌█▌我【们█ 的▎ 行▌为帮助█我▓们▎脱 ▓█【离的【▎▓目前▌的困境,我们也会和重获自由▓的白▎鼠【 】】一 样恢复健康▎和▌日 ▓常的生▎ 】活 -▓ 这 【个▎社 会的秩序和规▓ █律 】▎已▎经把我们的行为给深▌深】的定型了,█▌无】▓论 是春风█▎▎ █化 【 雨】还是狂风骤█】雨▌。   Lab█▓▌o】▎rit】说▎█:█▓ ▓▎【I n█ or▎de█r to ▎travel to】█ th▓ e█ m【oon ▎we mu】s t firs▎】【t ▓ ▎】▎unders】】t▎and gra ▓v▎i▓t】 █】y▓. ▓█ U ▌ █n d er▎▎s】t▎▓▓anding 【gra v i▓】▌】ty d▓█oes】 no】t▎▓ 【▓free ▌▎us【 f█rom i】t█, b ut it does al▓low u s▓ to▎ 【▓utili ▌se ▎ █▌【 █【i t▎.█   █悲】观一▌点 ▎▎的话【,行为▓▓ 的规律性和可 预【见 性▎也许就▓是 人【类的宿 命。  ▌ 每个人▎类▎▌的心里【都会▌有【个虚▌幻▓ 的 █Am▎er】】ic an █】Uncl e(Mo▌n o】n cle【 ▌d 'Amér▓ 】iqu▌e) █▓【吧。 ▎ 这应该就██ 】是加【█ 在白 鼠 █】▌】【笼子▓▓里中间隔 ▎ 门上【的电压 。是预警,是惩▎罚也】可以】是希望。▓我们█知道应该▓去▓如 ▓何面 ▎对█它 ,虽█然▎我们常常弄【】】错它▎的真实】定▓▓【义 。《 ▌我【的 美▓国舅舅》是▓一【▌部▎由阿▌】▓【伦·雷乃 执导,█热 拉▎▌尔 ·▓▓ 【德【帕迪 ▎约 ▌/ ▎妮▓可·加 █ ▌▌西亚 / Roger P▌ ie▎▎█▓ rr】e主▌▎演的一部喜【剧 / 剧▎ 情 /▓▌▓▌▌ 【爱情类型 】的▌ 电▌影▎,█特精 心从网络上▌ ▓整▎理的▎一】些观众的评论 ▌,希望【对大家能有】帮【助。▓ █  《▎】我的美█国█舅舅》【评▎】论▌(一▓▌):在 梦中】看了一遍   我▎在▌▌梦中看】█▌了【▎▎▓██▌█雷奈的《我】的美国舅▌舅》】。怎 ▎么】看 的▌已 ▓经▓忘记▌了▓ ▌▓ , 梦中▓▎】▓ 还 ▓和█】▌别人【谈█起▎ 此▓ ▓片,【】▌并 说【自 ▎▌己很▓ ▓▎久以 前▎看【的。Ft▓▌】▓,这片子▓到 】底长什▎ 么样▓我现实中都】没看█过】。    █ 周▓【日的▎ 夜】晚可█真是怪异。】   《我【█的美▓【国▎舅舅》】评论【】█(二██▓):一颗肾结石  【 生物行为▎█学电影▓。生▌▌▌ 物学科普+ 故【事主【体+戏【 中戏▎老█影片【+ 医学博士现实线█四▓▎重█叙】事交叉】剪辑。▎意 识▎不过是潜▓意 █识深海】的 浪 尖浮 █沫。失▓败如▌▓一█】颗肾▓结石▓,始终】是男人▌心中▎隐 患█。每 ▓当】想作出 改变时▓,父▎▌ 亲总提 ▓起▓▎我的美国舅舅▌,他【▌死在流】 ▎浪 中。▎▓ 我以▓为幸福会来找 我】▓的像▓继承遗 产一样,从▓▎▓美国舅舅那。人█ ,是孤█ 儿又 是▎富】 】翁。 █▎▌▌  ▓ 《我▓的美▌】国舅舅 》评论(三)▎:按照雷乃自己的说法   】█按照雷】 ▎乃自▌己】的 说 ▌【法,他是】 要以 ▌▌▓█ 生物学的▓角度【▌来解释芸芸众█生日█复 一日的苍白 岁月▓。他否定了激 ▌情,▓而所【谓的感 情】,【只【▌▓】是人 ▓类排█遣寂寞的拙【劣表▎达。好在,雷乃并不刻▓薄,他用他精▌▌密█的电影语▓█ █▎言,▌不▎动声色的剪▌辑】,呈现人类无法 根▌除【的终极困境。 而雷乃自】】己██▓的▓态度却是一 派朦胧,▎他【惟一的 态度▓█】【 可能就是,▌“我 知道▌█现 实本身▌【, ▌▓却不知道 该如█何面对这】▌▌个现实▓。█”  【 ▌ 《我的美】国 舅 舅》 评 论(四【)】 :“我没哭,但我想▌。】”    ▓跟《▓█我的叔】叔于勒》无关,】 【虽█然我老▓是作如】此联█想。▓   拍的█▓内▎容也▎【】离【题    开头▎很特】别▓幻灯 一样介绍▌▓▌ ▓一个 ▎▓个】█人物。   关于【█哲学,人脑】,】 ▓意识三阶段▌▌】的讨论 。   不断】█穿█插黑白电影 】▎ 中类似的【场景。    ▎ “▎▓▌我没哭,但我想。”   █麻木▎▎地用动物条▓ 【▓件▓反射▎▎▓什▌么▌的来解释▎▎人】▎▌▓▎的 情 感。并▎让人戴着小▓ 白▎鼠的头样的 面▎【具▎。   一【▌个【 人可 以决定【自己一切的 时 代▓【▌ 已▓经一去】▎【不复返,要 依 靠他人。 ▓▌▎    ▌将哲学▓和▎语言学▓ 一 部███ 【▎分█ 理█论搬出来作为台词。    █“社会█输入意识█,】个体█▎失▌去主见? 】 【▎▌ 充满屠杀▎▓和战 争▎▓█【   】▌除非】▎我们知道▎【大脑怎】▓ 】▌▓▓样▓运▎作【,否则】……”  《▓我▎的美国舅舅【》评论(五):█《我▓▓的美国舅▌【舅》评论  ▌▌【1.岛▓是生命的起▎▓源,太 【▓ 阳传▓ 说是【 条件█】 █反 射的起源,【█▎消费行【为【是非条▌件反射的起源,三█】▓▎个起源分别构成家▌庭】▎,心】█理意▌▓ 识▎ ,▎社▎会 体系,▓互利共▓生而 ▌又▌【相互拮▎抗】,▓人世的▌五▌味杂陈油然【而 生 。█】2.美▓ 国【梦阴▓【影从 父】亲 到儿 子【 ,【取▓▓代】▓了两█代人 对▎理 想主义的【定义【▎,从 潜 】【▓意】识上俘获了他】们, ▎进而影响█▎到家【】庭 ▌】】█ 】观念,工作█方▓█式以及█自身与▓】社会的关▓系 。美国【舅【舅,将三▓ 个▓【 █起 源联系起█▓来▓。3.当人█们 】▌▌对某一种物 质有 ▎了固定的定义之后, 这 个▎物质就▌【█成为 了【一▌【个整体,而【 █我们施加▓上去】的定义就▓】成 了█ 】物质的▓性质▎,▎正如家 庭, 心理▌意 识█,▎社 【会▓, 但▓是当我们将它 【们拆▓▎】开, ▌重新审视这些】碎片时█▓▓▎ ▌▎,█【会 表】▌现 】得十 分 反感█,正▎如结局▌█家庭回归】 成砖瓦,深埋着的潜▌意【▓识爆发【 ,社 】 会中▎ 的各种优▓劣 【【趋█▎势。 。 █。都如▌ 同】画▌在▓ 墙上】】的▌森【林【,▓浏览时是美▎感█【,观察▌时却█是一 ▌片 片污垢 。【  【】《】 我的▎美国】舅舅█▎【█》评 论▓(六【)▌:《我的美国舅舅》教▓▌材汇编  认▓ 识电影█306 页 ▌雷奈借【用 贝克特▌荒▌诞舞▌▌台剧《等▌待戈▎多》▓█围 ▌绕大家在▓等的一▌个█】▎模糊▎▌人【物▌( 上【帝▓▓▎██【【?)但他】未出 现 ▓导【演【创 作 36页 ▌现▎代主义电影▓ 潮流 电影史学家【以 阿伦雷乃▓█【 《 广岛之▓恋》 为▌ 潮头以《我▓的美▓国▓█】【叔 叔》为收尾 】从█关注 【外▎▌部物质世界与社会现█实】转向世 界▌内部人的内心【精 神【世界的体察和审视▌▓▌并探索】丰富新】的】艺术手段叙述▎方█▌式电影形 式▌ 使世界▌【电】【【影发展█真正█走向▎成 【熟 】 导演 █创作 1】6▓1页 标】志着▓现代▎】 主义电 影 运动的▎终▌结【  导演创作 3【5 █3页】 有心理学家中】产▎ ▓阶级 工厂主农民等▎▓几▓【个主 ▓要 人▌物他▓们身份 背 景▌▓活▎动就】██是 ▌由】画外作者】▎【【▎旁▓█白介绍【▓连 ▎【接起来▌▌的 【使全▓片 的 时▎█ ▎空在叙【述中】█既【省▌】略又连贯▌还▎█▎【适度▌地表白 【█ ▌了人物的 心理活【动  电影【▓艺【▓ 术 2】9█3▓】页 ▓▌▎ 】用】暧 昧的方式▌来▓呈现空间的 ▌█延续 】这组▎镜▌头建 立在正反打的 ▌基础上▎ 但却是█ 利用它▎】们来制▌造▓▓叙【事上的临时性  《我▌的美国▓▌舅【舅》评▓论(七▌):接近▎▎完美 ▓ 在我看来▌】 这是】一 【部【接█近完 美█【的电】▌影,所欠【缺█的 ▓▎ 【▓█唯▌█有 █▌一点幽默感】。   相信导 ▌演先█对█社会理 论的▎█ ▌█启发,有了【电【影化的▓▎想█ ▌法【█,然后】着手编 剧, 并最终拍▌摄。   理论 ▎:   H】enri【▌ La】】bo【】ri▓▎t的█行为与进化心 理学 : Th▎】e bein▓】 █g'█s 【on l █【▌y rea son 【 fo▎ 】r▓【 b ▌e ing is b▌▌e】█【▓in▌▌g.▓ ▌    【生活總 ▓是 受著▌▌四個因素█▌】】的影▓響:▓【一▓█是消】費需要,】二是滿意需要,三】是】反抗 ,四是壓抑【。】後兩者其實是【態 度█】。壓 抑是強▌ 大▌▓的 ▎,它會選擇躲避或者 █自殺。像▌ 小█】白鼠一▓樣,在電 流襲來▌的▌時候它█【】█ █懂 ▎得 跳到另 一扇 門▎▎,而▓當▌門被緊▓鎖,它便什麼▎也不▎做,壓▓抑著▓。 ▎█  三 个主【要▌人▎物 : █   新闻部【█▓部长让•勒•加尔 说明██【满▎ 意需▌▎要 +压抑   █ 女演员 让妮 娜 ▓说明反抗+压抑█ 在剧情中▎ ,▓她 【是【一 个】中间█▎人, ▌【联系了 几位主要▌▓角色▎。▎   技 【术总▌监▎哈格努 (杰▓拉尔【 】█•】【德帕迪】约▎▌【 【▎Gé▓r【ar▌d Depa rd i ▓e▎ u【 饰】██)代表】了极▌【▌端█的压抑。   非常再 看一█遍电影巩固剧█▌情。 】▓【  █《我的美国▎舅 舅▓】》【 评▌论▓(【八)【:▎】雷乃▓的过 去时】面,意识犹如█电影  Jea▌▓】n 】G▎a【b▎█in█ 】《█Le【 █【 █ r█ouge █es t█ mi s》  ▌《我▌ 的美国舅舅》 评论(九 ):】【【 影记】▓我 的 美国】】█舅▌舅   镜▌ ▎ █像▎中的生存█哲▓】】学】+命运【▓ 】 中的▎科▓教架▓█构▓▎▌+挥 之不去 的美▓国梦阴霾▌。幻▌灯▌█片 式“人物 成█ 长▌简▎谱【+【老【▎电影穿插 】”同质▎于《南特 的】 雅克 德█米》,▌但 情 感 【上雷乃明显 逊于█瓦 尔达▓。开】 篇好《野草》▓▎▎【▎哈。█▌驱动生命机▓体的】动力。消 费▓逃避斗争▌自抑。 爱情和本能,▎自 █主▌▓ 【和输入【▎,▓▎被动▎与压抑, 【 反抗【与愤怒▎。爬虫脑&情感脑██&【记忆▎】▎【▓脑。背诵 █十▓诫。太阳【 】█史。在▓流 浪中死【去的美国舅舅▌。小】白鼠实验+1。█文明病】 】&a▎m】█p;▎心 ▌理█【病▎ &精神【 病 。█狩猎▌ 段【落同质于▎雷诺 】阿的【】《【游戏规则》。上升收尾▓:▎楼█群█中的虚拟风景。|▌ 存在是▌存 【在的】【唯一 █▎原因】█ 。|活着的▌生▓物便是记█忆▎的【行【为体。|█▓我们所谓▌】█▓】】的【意【识就像海口▌】 ▓浪 █】 ▓尖 上的泡沫。▎】|你▌▓ ▌【的▓白天已 如此▓█▎可怕,你的▌】【黑 夜将 比之更▓甚▎。|在【逃避的方【】式】▓无效 █时,就只有对 【抗。| ██▌▎那里没有▎▓私▎欲【,也没▌有▓争▎强好胜█的▓欲望】。|我们【已经说过▌我们是另█外 的人 ,是█被遗弃、远】离人群的▎▓ 【小孩,不会长大▌成人… 行为 】举】止 ▓就像一个▌小动█物; 通过语言,▓▌人们█ 可以█】将【 【许多▌ 积】 累百▓万▎年的经验世▌【代相传▎███,个人可▎██以确保独立【▌生▓▎▌存的时代已经一 ▎█【去不返▎ 。|▌【我们【▓】只是 想 明】▓白我▎【们 ▓的神】▓【 经【█系统如 █▎何】】运作,在】过】去█的】▎20到】30 【▓年▌了解】▓到这【▌个系 统█【由█▎化学 【【分子运作,▎基本结构的神 经】路线受】外在环境▎▎▓所▓影响 █和█刺激,▓】而 这 些都是【▎无意▓识的【█【机 构,▎ 也 就█▓【█是▌说【:我【 们的行【为和 【文▎▌化活动▎由语言和逻▌辑言辞所▎伪饰█。|【】▌自 杀: 当不 能把】】▎▓攻击行为【▓▓发之他▎人 时,▎ 【 【】█便只▎能】】发】之】自身。|】▎美】国▎并 不存▓【】在。|我们对个体称】之▌为的个 性,以自己的▌价 ▓▎值】▌▎观为█构建基】础, 偏】见 和无意义▓的【 表达▓,随着 年龄【█ ▓【▎【的增长█而日益】█固化,越▌来越对▓各▓█种█问▌█】】【题▎【失去▓】主见【,个▎体▎】【▓ 】逐█▓渐 】破碎,结局█【】 ▓只 ▎▓有痛苦,痛苦█▌▓只带来▌谋█杀,还】有 ▓【▓ 屠杀和 战争,在群体中就是 如此█ 。 ▌█  《我的美国【舅▎】舅》▎评▓ 论】【▎█(十▓)▌ : T】he】 【b▓e█】 in█g&# ▓39 ;██s o【nly r▎easo【 n【 【for ▎【be【ing is be ▌ing...█▎  这应该█是我】 第一 次看Al ai【█ ▌n R ▎e sn ▌█ 】ai】▌【▌ s的▓电影,当然也是第 一次】▌接触█到He▓ n ▓▎▌▎ri▓▌【█ L abo【ri】t的行为与【 进化心理学。影片的▌开篇▌▓】就说:Th▓e ▎b▌▌ein ▓g's onl▎y 】▎r█】ea▌s】on ▌f▓【▎o【r b eing is▓ bein█g. 于是作为█▓动物的▌我们,【【一切 行为▓的合理性就▎是为了▎在这个我们所属▎ 的 社 会里继 续的生存】下去】▓。】 █在 ▌这一▌ 【点 上,我▎们▎】人▓▎类▓▎和电】▓█影▓里那▓ 只▓匍匐的乌▌龟▓和禁闭▓的白鼠▎▎ 没有显▓】▌▎著▓【的█】█▎区别。 】   L a█b▎█▓or【it认为在▓同一个▌社 █会里▌每个人的行为都是▓【】▌【】 可▓预▌ 见【 性的【。▓画面上▌▎的三 】 位主 角▌还 █有▌画▓面【【下▎的█我们观】▌】【▌众】,面对不【 同的 环█境▓▎和█压力▌都会下意【 识█的▎用逃避,竞 】 ▌争,争斗,【压】抑来▓▎▎█】逃脱困扰 和▎▓【█【避免 也【许是无可避免【的伤害。一】旦 ▌█▌我【们█ 的▎ 行▌为帮助█我▓们▎脱 ▓█【离的【▎▓目前▌的困境,我们也会和重获自由▓的白▎鼠【 】】一 样恢复健康▎和▌日 ▓常的生▎ 】活 -▓ 这 【个▎社 会的秩序和规▓ █律 】▎已▎经把我们的行为给深▌深】的定型了,█▌无】▓论 是春风█▎▎ █化 【 雨】还是狂风骤█】雨▌。   Lab█▓▌o】▎rit】说▎█:█▓ ▓▎【I n█ or▎de█r to ▎travel to】█ th▓ e█ m【oon ▎we mu】s t firs▎】【t ▓ ▎】▎unders】】t▎and gra ▓v▎i▓t】 █】y▓. ▓█ U ▌ █n d er▎▎s】t▎▓▓anding 【gra v i▓】▌】ty d▓█oes】 no】t▎▓ 【▓free ▌▎us【 f█rom i】t█, b ut it does al▓low u s▓ to▎ 【▓utili ▌se ▎ █▌【 █【i t▎.█   █悲】观一▌点 ▎▎的话【,行为▓▓ 的规律性和可 预【见 性▎也许就▓是 人【类的宿 命。  ▌ 每个人▎类▎▌的心里【都会▌有【个虚▌幻▓ 的 █Am▎er】】ic an █】Uncl e(Mo▌n o】n cle【 ▌d 'Amér▓ 】iqu▌e) █▓【吧。 ▎ 这应该就██ 】是加【█ 在白 鼠 █】▌】【笼子▓▓里中间隔 ▎ 门上【的电压 。是预警,是惩▎罚也】可以】是希望。▓我们█知道应该▓去▓如 ▓何面 ▎对█它 ,虽█然▎我们常常弄【】】错它▎的真实】定▓▓【义 。